摘 要

现如今的世界，经济发展的迅猛带动了其他领域走向全球化，而在飞机等交通设施的完善，地理上距离的远近不再成为阻碍人们沟通的屏障。而各个地域的人们由于其特有的文化背景，交流中不免出现理解上的问题，跨文化交流这一学科正是为了解决这一问题而不断被研究。而宗教作为人类历史的重要组成部分，在人类发展的各个时期和各个区域几乎都能看到它的身影。其作为与家庭，社会同样重要的地位影响着一代又一代的人的思想。在研究跨文化交流影响因素时，宗教无疑是戏份最重的那个因素。于是本文通过首先对跨文化交流定义的充分理解和各宗教特点的充分知晓情况下，详细探讨如何与各个宗教的信仰者们进行沟通交流并在此之上整理出一些沟通要点。

关键词：跨文化交流.宗教.应对措施.

Abstract

In today's world, the rapid economic development has driven the globalization of other fields. However, with the improvement of transportation facilities such as airplanes, geographical distance is no longer a barrier to people's communication. However, due to the unique cultural background of people in different regions, there will inevitably be problems in understanding in communication. Cross-cultural communication is a subject that has been constantly studied in order to solve this problem. As an important part of human history, religion can be seen in almost all periods and regions of human development. Its status as a family, as well as society, has influenced the minds of generations. When studying the influencing factors of cross-cultural communication, religion is undoubtedly the most important one. Therefore, based on the full understanding of the definition of cross-cultural communication and the full understanding of the characteristics of various religions, this paper discusses in detail how to communicate with the believers of various religions and sorts out some communication points on this basis.

Key word：Cross-cultural communication.religious.solutions.

目录

第1章 绪论 1

1.1 目的及意义 1

1.1.1国内外的研究现状分析 1

1.1.2目的及意义 1

1.2基本内容和预期目标 2

1.2.1基本内容 2

1.2.2预期目标 2

第2章 对跨文化交流的阐述 3

2.1跨文化交流的含义 3

2.2跨文化交流的形成和发展 3

2.3跨文化交流的重要性 4

第3章 世界各大主流宗教的介绍 6

3.1基督教 6

3.1.1基督教产生的社会基础和思想来源 6

3.1.2基督教的基本信仰和教节 6

3.2伊斯兰教 8

3.2.1伊斯兰教的形成历程 8

3.2.2伊斯兰教的经典，教职和基本信仰 9

3.3佛教 11

3.3.1佛教产生的历史背景 11

3.3.2佛教的基本教义、戒规和佛节 12

3.4印度教 13

3.4.1印度教的简介 13

3.4.2印度教的信仰 14

第4章 宗教在跨文化交流中扮演的重要角色 15

4.1简析在跨文化交流中对宗教关注的必要性 15

4.2宗教在跨文化交流中的重要性 15

4.3如何与各个宗教的信徒进行沟通的合理方式 16

4.3.1如何与基督教信徒沟通交流 16

4.3.2如何与伊斯兰教信徒沟通交流 17

4.3.3如何与佛教信徒进行沟通交流 18

4.3.4如何与印度教信徒进行沟通交流 18

4.4应对跨文化交流中宗教信仰差异的总体建议 19

4.4.1学习和存储更多的宗教知识 19

4.4.2培养跨文化交流意识 20

4.4.3掌握跨文化交流原则 20

结语 22

参考文献 23

致谢 24

第1章 绪论

1.1 目的及意义

1.1.1国内外的研究现状分析

第二次世界大战以来，伴随着交通和通信科学技术的飞跃发展，世界正走入信息社会，地球日益"缩小"，不同文化背景的人们的交流日益频繁，人类的跨文化交流进入了一个新时代。社会的需要使"跨文化交流学"应运而生。跨文化交流(interculturalcommunication)是上世纪70年代在美国等西方国家迅速兴起的一门新学科。据统计，1977年美国有450多个教育机构教授该门课程。跨文化交流学是传播学的一个分支，是综合传播学、社会学、心理学、社会心理学、文化人类学、语言学、新闻学、哲学、历史学、民俗学、国际关系学等学科有关理论，并与实用密切结合的学科。而宗教在跨文化交流中扮演着主要的影响因素，随时“世界村”概念的深入，无论是国内和国外对这门学科的研究都越来越重视，研究也越来越深入。

国内方面，该学科起源较晚，但由于中国与多个国家接壤独特地理位置，边境地区的文化交流与碰撞无可避免也成为学者研究的首要关注对象，如学者郑燕的《延边地区与俄罗斯远东地区文化交流现状调查》，和学者陈岩的《谈中日跨文化交流中摩擦的主要原因》等文章都对这一方面的研究做出了相应的贡献。国内跨文化交流研究的另一重点是在国民物质经济水平都大幅提升的大环境下，大量学生选择出国留学，于是关于留学生在外的文化交流情况也成为了学者的考察重点，在学者朱美洁的《跨文化语境下二十世纪中国留学生文学形象研究》及类似文章里可一窥端倪。另一新兴的跨文化交流研究关注方向是在近几年习近平总书记提出的一带一路政策下，在施行过程中与相应地区产生的文化交流与碰撞，学者岳怡然的《“一带一路”背景下东南亚地区的跨文化创新传播研究》和学者屈小顺《浅析一带一路背景下跨文化交流的策略分析》等文章中都做了详尽的调查。

国内的研究侧重点主要是以上几方面，在其研究过程中宗教都作为某一因素出现，篇幅较少关注度不高。国外的跨文化交流研究虽更为成熟，但由柏林洪堡大学韩友耿教授访谈记录《德国学者眼中的教育跨文化交流》及郭园奇《德国对外文化政策研究》等文献看来，仍只将宗教作为其一影响因素，国内外对跨文化交流中宗教与交流之间的关系的研究深度与广度都显示出一定程度的不足。

1.1.2目的及意义

随着经济和现代科技的飞速发展，全球化成为当今世界的一大趋势。跨地域、跨文化的相互了解、相互交流有助于开放自我、开放社会，更好地实现不同地域、不同文化背景间人们的共同进步。改革开放30多年来，越来越多的人走出国门或者参与跨文化的交际，跨文化之间的交流已经成为人们日常生活中一个不可或缺的组成部分。因而掌握与不同文化背景的人打交道时的实际技能，需要通过学习不断得到提高。然而文化上的差异往往会给不同文化背景的人们之间的相互交流带来较大的困难，有时还会造成不必要的误解，阻碍跨文化交流的顺利进行。因此，我们应该对跨文化交流的过程、目的、技巧、影响机制等进行更加深入的研究。而宗教是民族文化的重要组成部分,影响着人们生活的方方面面。了解历史进程中的宗教背景,可以促进跨文化交流。信仰同一宗教的教徒存在着一定的共性，通过对其宗教教义的分析可大概推测出其教徒的一般特点，为沟通创造良好的先决条件。

对本课题的研究旨在发展共感，消除文化中心主义，了解各宗教禁区雷区消除沟通隔阂，使之应用到蓬勃发展的航运业中，为广大有跨文化交流需求的工作者提供建议和帮助，为行业的全球化发展扫清障碍。

1.2基本内容和预期目标

1.2.1基本内容

本论文的基本内容主要包括以下几点

跨文化交流概念的定义和再理解

对各个流派的跨文化交流定义有一个初步了解，浅谈跨文化交流的发展历程，整合各个资料对跨文化交流给出自己的理解和定位。

宗教信息的整合和处理

以主要分布在亚洲，美洲万佛城，欧洲，非洲，大洋洲的佛教，主要分布在欧洲、美洲和大洋洲的基督教和主要传播于亚洲、非洲，以西亚、北非、中亚、南亚的伊斯兰教即世界三大宗教为主，以其分支和少数宗教为辅，作为研究主体，了解其宗教文化，起源和教义，了解其教徒的一般特质例如世界观价值观等方面。

跨文化交流与宗教关系的分析与论述

在对跨文化交流和宗教有了进一步的了解之后，分析其关系，给出在跨文化交流中与各个宗教的人群进行沟通中所需要的方法和建议。

1.2.2预期目标

通过对跨文化交流与各宗教的全面了解，认识到在跨文化交流中宗教所扮演的重要角色，并对其在跨文化交流中产生的影响进行分析和论述，为有跨文化交流需求的工作者在类似场合沟通扫清障碍，为各个行业全球化发展提供帮助。

1. 对跨文化交流的阐述

2.1跨文化交流的含义

跨文化交流是指来自不同文化背景的人们相互交流的一种情景。在最一般的情况下，当一个文化的成员发出的信息被另一个文化的成员所接受，跨文化交流就产生了。确切的说，跨文化交流是指拥有不同文化感知和符号系统的人们之间进行交流，他们的这些不同足以改变交流事件。它的重要性与独特性在于，文化的不同，交流者固有背景和经历，都会使交流变得异常艰难有时甚至无法展开。

这种交流方式的关键点在于文化以及文化对个人交流方式所造成的影响。文化决定了一个人的信仰，价值观和世界观，决定了你使用的语言、你的非语言行为和你与他人的联系方式。它塑造你与家庭和朋友的关系，决定你抚养子女的方式，并且使你学会不同社交场合的交流方式。由此可以得出，文化是复杂的、多维度的和无所不在的；它形成一种完成的生活方式。每当来自不同文化背景的人交流思想和信息时，这种差异就会显现出来，了解这些就是跨文化交流的关键所在。

跨文化交流主要有两种主要交流方式：国际交往和国内交往。国际交往是指那些来自不同国家不同文化的人们之间的交往。比如说，中国人和巴西人之间的文化差异就很容易分辨，而也只有在国际层面上才能发现最大的文化差异。可以想象的是，生活在爱琴海希腊人和生活在东非的索马里人在生活背景与经历方面存在着巨大的差异，这些差异又导致了世界观的差异，以及在人们该如何生活、如何交流等方面观点的差异。

同样重要的时，每一种文化中又有无数的群体文化和专有文化，他们为国内的跨文化交流提供了条件。在这种情况下，国内交往指的是生活在同一社会群体中但具有不同文化背景的人们之间的交流。它包括不同群体文化之间诸如非裔美国人、亚裔美国人、土著美国人和拉美裔美国人的交流，还有妇女、男女同性恋者和残疾人之间的交流。

2.2跨文化交流的形成和发展

跨文化交流并非人类一项新的尝试，从文明诞生初期形成部落群体，一个部落的人遇到另一个部落的人，发现彼此的不同跨文化交流也就随之产生了。后来，随着文化的发展，旅居士、传教士、航海士、四处征战的武士也遇到了与自己不同的种族，不同种族之间的差异也随之被认识到，而由于人类缺少对这种差异对应的文化知识，很容易对这种差异产生敌对心理。早在两千多年前，希腊剧作家埃斯库罗斯已经很好的表达了这种对那些体貌和社会习性不同的异族人的反应，他写道：“人们动不动就责怪异族人”。甚至直到今天，这种责怪异族人的嗜好仍旧存在，比如在发达国家美国，你仍可以听到这样的言论，移民导致了美国所有的社会和经济问题。

纵观整个历史，成功的跨文化交流寥寥可数。人类的历史写满了对异族人的憎恨和敌视。从人类历史上第一个璀璨的文明希腊文明开始，雅典城邦和斯巴达城邦除去彼此的互相争战外，残忍的奴隶制度就开始兴行，奴役外邦人以及变得司空见惯，以民主制著称的雅典城邦也丝毫不给予外乡人丝毫权力。在文明大国中国也并不例外，从古至今将外族人称为蛮夷，与之的征战也几乎写满了古代历史。而即使是发展到了中世纪后期这一点也没有得到改善，十五世纪血腥的黑奴贸易就是这一现象的缩影。而二十世纪的两次世界大战和一些小规模的冲突例如朝鲜、越南、科威特、卢旺达、波斯尼亚和科索沃都在告诉我们这一现象在我们生活的现在也没有完全消失。

可能是出与对这些事件的反应，二十世纪后半期对跨文化交流的系统研究出现了。虽然对文化在人类交流中的作用和影响的认识和理解已经起步，但要获取跨文化交流的广泛成功仍是一个需要面对的挑战。新世纪提供了一个更好的机遇去接受这一挑战，并学会克服来自不同文化背景的人们相遇交流时产生的困难。今天的跨文化交往和以往不同，次数更多以及由于人民、国家、世界在自然和社会方面的相互联系性，也就变得更加有意义。而跨文化交流这一学科也在克服这些挑战的路上日渐成熟并越来越越来越被重视。

2.3跨文化交流的重要性

在我们所处的时代，科技、旅行、经济和政治系统、人口迁徙的方式、人口的密集程度的变化都导致了不同文化的交流越来越频繁，各个行业的全球化趋势也越来越明显。克林顿在1993年的就职演讲上说：“国外的事情与国内的事情不再有分界--世界经济，世界环境，世界艾滋病危机，世界军备竞赛，这些影响着我们所有人。”这些都说明了无论你愿意与否，这种交流都将以前所未有的深度和广度向前发展。休斯顿·史密斯曾经说过：“当历史学家回首我们这个世纪，最激动人心的事不是太空旅行或核能的应用，而是整个世界上的人们可以真诚相对互相理解。”

现如今，人们相互联系影响跨文化交流最深的地方是社会领域，体现在国际商务、国际教育、旅游和文化融合等各式各样的范围内。例如，在商业领域，中国制造已经风靡全球，在国际教育方面，中国赴外留学的学生无论在人数还是留学国家数量方面都有了明显的增长。在2017-2018年间，有超过六十万的留学生赴世界各地留学，而留学申请的年龄甚至低至十岁。国际旅游既能产生跨文化交往，也会增加经济效益。

而最重要的问题，是关于于我们的生存。世界人口的迅速增长和重新分布推动着我们进行国际交流。世界人口在13世纪50年代的黑死病和欧洲大饥荒时期后就不断地增长，第二次世界大战结束后，从1950年代起，由于导致人口增长放缓的因素(如战争和饥荒)的减少，世界人口增长速率明显加快--每年超过1.8%。这一状态持续到1970年。1963年世界人口增长了2.2%，达到了历史峰值。美国人口调查局的数据显示全球人口在2012年3月12日突破70亿，预计2040年前，世界人口将达到80亿。而与世界人口增长同时发生的是人口的流动，有一亿多的人生活在出生国之外，有数百万的移民后代保持着他们的民族身份。过去移民很少的国家现在拥有越来越多的移民。世界上几乎每一座大城市都有数量可观的移民社群。法兰克福有土耳其人，温哥华有中国人，马赛和巴黎有阿尔及利亚人，伦敦有西印度群岛人，科威特、迪拜酋长国和阿布扎比酋长国有印度人，纽约有俄罗斯犹太人，达卡有比哈尔人，曼谷有缅甸人，东京有伊朗人。在一些工业国家里，非本国公民竟占到全国总人口5%的比例。随着全球人口的继续增长和转移，三个领域的问题变得亟待解决，有限的自然资源、环境和国际冲突。据预测，我们最宝贵的资源水将取代石油的位置成为21世纪下半期国际冲突的首要导火索。“世界上至少有1.7亿个城市居民缺乏饮用、做饭和洗涤用的纯净水；在农村地区，这个数字会超过8.55亿。”面对全球海洋日益缩减的鱼类供给，各个国家之间也开始了对抗。他们都小心地保护着这种有利可图、日渐缩减的资源。捕鱼业是公共资源陷入经济困境时的一个典型的例子，各国无力保护自己的资源，因为他们的竞争对手会突然袭击，无节制地摄取资源。世界人口的增长也在一定程度上造成了粮食资源的减少，虽然成功的出口型经济能够赚钱足够的钱去购买粮食，但是总得有人去生产粮食。而环境问题并不遵循地理和文化的界限，它影响所有的文化。全球变暖、臭氧保护层缺漏、森林砍伐、土壤酸化、有毒物质、水资源短缺和酸雨是世界面临的首要环境问题。利在全面健康生存的环境至为重要，环境问题成为我们不得不重视跨文化交流并利用它去解决问题的一个重要原因。各国和各民族之间的冲突成为加强有效的跨文化交流势在必行的另一个原因。低效的交流会导致局势紧张和暴力增长，最终的结果是国家或民族之间交流失败从而使用军事武力，近几年这样的事情不胜枚举，美国对阿富汗地区出兵镇压，叙利亚的国内武装内战，穆斯林恐怖武装份子对平民的屠杀，以及到最近的中美贸易战争，都是交流失败所引发的严重争端甚至是惨剧。

总而言之，学习和提高跨文化交流能力关系到地球上70亿人的福祉。地球变得如此之小，人们必须互相依存，地球上发生的任何事情都与每个人息息相关，为此我们必须要重视以及掌握这一重要能力。而我也认为，人类互相理解和沟通的障碍必然在交流机会、知识的增长以及对不同文化的包容下被超越，这是我们应该也一定会做到的事情。

第3章 世界各大主流宗教的介绍

3.1基督教

基督教无论从规模还是影响方面，都堪称是世界第一大宗教，据2016年统计注册教徒越24.6亿，占世界人口的四分之一左右，分布与一百五十个国家和地区。基督教分为天主教、新教和东正教三大教派。基督教从产生到现在已有一千八百多年的历史，它在不同历史阶段的社会生活和政治领域中有着重要的影响。

3.1.1基督教产生的社会基础和思想来源

基督教的产生历史长期都是被神化了的。基督教宣称该教是由巴勒斯坦拿撒勒人耶稣于公元一世纪创立的，而其创始人耶稣又被说成是上帝的独生子，是由圣母玛利亚生养成人的。基督教会就是由耶稣的传教而建立起来的。近代的许多西方学者，虽不承认耶稣真有神性，但也还是认为耶稣是基督教的创始人。事实上，历史上是否真的有一个名叫耶稣的犹太人创立了基督教至今还没有任何可靠的历史资料。

基督教的产生有其历史渊源。在那一时期正流行着一种古希腊哲学与犹太教思想的混合学说。这种学说把斯多葛派的泛神论（主张自然本身就是神）和柏拉图的灵魂不死学说结合在一起，认为肉体不过是灵魂的载体，把人世生活看作是未来永恒的阴世生活的准备，宣扬神秘主义宿命论和禁欲主义，鼓吹人的美德就是安于命运，因而要求人们对苦难的显示采取容忍的态度。这种学说对基督教教义的形成起到了很大的影响。而带来最大影响的是古犹太神秘主义哲学家斐洛，按照斐洛的宗教哲学，肉体是灵魂的牢笼，肉体和人的本性都是罪恶的开端：精神世界和物质世界是彼此分离的，但他们之中有一个中介，这中介就是救世主，人在救世主的帮助下即可得救。他的宗教观和伦理学也成为了基督教关于“神人”教义的基础部分，为基督教的基本观点奠定了基础。而基督教又比其他的宗教更能适合当时的时代要求，因为他具有如下特点：第一，基督教宣称世人在上帝面前都是平等的，因而易于在各民族杂居的罗马帝国中迅速传播；第二，基督教宣传任何人（包括罪人在内）只要信奉基督教就可以得到拯救，这也具有极大的吸引力；第三，基督化简化了当时宗教奉行的繁琐的清规戒律，有利于它的广泛传播；第四，基督教规定信徒可因基督耶稣的牺牲而得救，不需要自己去做出牺牲，这同当时同期的其他宗教来说更具有吸引力。于是基督教就以这样的特点广泛的传播开来。