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新时代儒家文化的法学研究现状、解读与展望开题报告

 2020-02-10 22:41:46  

1. 研究目的与意义(文献综述)

2017年10月18日习近平总书记在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告上指出“深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,结合时代要求继承创新,让中华文化展现出永久魅力和时代风采。”在中国特色社会主义进入了新时代的历史背景下,充分认识儒学的深刻含义,将儒学有益思想与时代主题相结合,对于构筑中国价值、中国精神、中国力量,助力中华民族的伟大复兴具有重大意义。

党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视中华优秀传统文化的传承发展,始终从中华民族最深沉精神追求的深度看待优秀传统文化,从国家战略资源的高度继承优秀传统文化,从推动中华民族现代化进程的角度创新发展优秀传统文化,使之成为实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的根本性力量。
中华优秀传统文化是一个以儒家文化为核心的多元体。今天重新审视儒学,既要探寻其文化基因,回答民族文化“从哪里来”的问题,更要研究其时代价值,回答传统文化“向何处去”的问题。新时代下法学研究发展中对儒家思想的深入挖掘有其历史渊源。在两千多年的认识实践中,儒学形成了许多富有哲理的深刻思想,对于解决当代社会面临的难题,具有重要而深刻的现实启示。
笔者将以2013—2018年间法学中文期刊论文为素材,分”相关研究的基本情况”、”已有的研究成果解读”、“学术前景的展望”三个板块对该领域的研究成果进行归纳和总结。以期为我国的学界和实务界提供理论的参考依据,进而,对新时代下“儒家文化的法学研究”有更全面的认识。

研究现状:

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2. 研究的基本内容与方案

基本内容

一 ,现状分析:

(一)文献及期刊的统计分析:

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3. 研究计划与安排

1,参考文献的整理,阅读 2月1号前

2,研究数据的分析 2月25号前完成

3,解读:3月20号之前 大约20天

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4. 参考文献(12篇以上)

1.邵方《儒家思想与礼乐文明gt; 政法论坛2016年11月

2.张晋藩lt;论中国古代司法文化中的人文精神 gt;法学研究 2013年

3.陈欣lt;司法冤案与儒家礼法 以《窦娥冤》为例gt;中外法学.2014年

4.杨国庆.《中国传统法律的宗教性特征》[J].华东政法大学学报,2018,21(02):159-164.

5.吕世伦,连赛君.《儒家仁理念与中国特色社会主义法治建设的价值传承》[J].北方法学,2018,12(02):5-12.

6.谢晶.清律“家人共盗”的法思想源流[J].法学研究,2018,40(02):195-208.

7.钱继磊.当下中国“孝”崇拜之省思[J].北方法学,2018,12(01):26-36.

8.喻中.以术行法:熊十力建构的“韩非学”[J].法律科学(西北政法大学学报),2017,35(06):14-29.

9.喻中.法家学说与社会科学的中国化建构——立足于法学与人文社会科学的交叉研究[J].法学家,2017(05):62-77 177.

10.周永坤.“德法并举”析评——基于概念史的知识社会学视角[J].法学,2017(09):3-13.

12.程关松.礼法合治传统的两种法学范式——以管商为例证的现代解释[J].法律科学(西北政法大学学报),2017,35(05):15-30.

13.马腾.儒法之间:道家哲学对先秦法思想史的意义[J].现代法学,2017,39(02):19-28.

14.Bin Wu,NestaDevine:self-cultivation and the legitimation of power:Governing Chinathrough education.(educational philosophy and Theory)2018,1192-1202

15.Yuexin Zhang;Sandra Rosen;Confucian philosophy and contemporary Chinese societal altitude towardspeople with disabilities and inclusive education.EducationalPhilosophy and Theory 2018

16.Elton Chan,Huang Zongxi as a Republican:A Theory ofGovernance for Confucian Democracy .Dao, 2018, Vol.17 (2), pp.203-218


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