摘 要

对于中国传统封建社会的统一王朝而言，文治精神是始终不灭的政治存在，正所谓“打天下容易守天下难”，通过“武力”得到天下不是难事，难的是守护打下来的天下，又有古语云“以马上得天下，不能以马上治之”，通过物理得到的天下不能够运用武力来治理，这就突出了文治的重要性。不管是我国传统封建政治社会，还是西方国家的政权统治，也存在用武力来镇压的方式来维持国家的统治的历史，但最终的结果确实将国家推向四分五裂的局面，春秋和战国、三国、五代十国等都是武力统治失败的实例，即便能够维持表面的统一，但这一统一维持的时间都是十分短暂的，通过武力镇压得到的统一只是将所有的矛盾冲突掩盖在武力之下，但一个特定的导火线出现，那么分崩离析局面的出现是必然的，所以国家的长治久安离不开文治精神。同时，文治精神与国家的政治统一和政权稳定密不可分，只有在国家统一的背景下，文治精神才能够真正发挥其作用。

关键词：传统政治；文治精神；大一统；中央集权；科举制

Abstract

For the traditional feudal society in China, the unity of the dynasty, the spirit of governance is always immortal political existence, is the so-called "conquer the world easy to keep the world difficult", through the "force" to get the world is not difficult, difficult to guard down the world, And the ancient language of the cloud "to the world, can not immediately rule", through the physical world can not use force to control, which highlights the importance of Wenzhi. Whether it is our traditional feudal political society, or the rule of the Western countries, there is also the use of force to suppress the way to maintain the history of the rule of the country, but the final result is indeed the country to the torn apart situation, the Spring and Autumn and Warring States, Five generations of the ten countries are examples of the failure of the rule of force, even if they can maintain the unity of the surface, but this unified to maintain the time is very short, through the suppression of the unity of force only to cover all the contradictions and clashes under force, But a specific fuse appears, then the collapse of the emergence of the situation is inevitable, so the country's long-term stability can not be separated from the spirit of governance. At the same time, the spirit of governance and the country's political unity and political stability are inseparable, only in the context of national unity, the spirit of governance can really play its role.

Key Words：traditional politics; the spirit of government; unified; centralization

目 录

第1章 绪论 1

1.1 选题的背景和意义 1

1.2 研究的主要思路和方法 1

1.2.1 研究的主要思路 1

1.2.2 研究方法 1

1.3 论文研究的主要困难和创新点 2

第2章 中国传统政治中的文治精神的内涵与发展历程 3

2.1 文治的概念 3

2.2中国传统政治中的文治精神的发展历程 4

2.2.1 中国传统政治中的文治精神的形成期——秦汉时期 4

2.2.2中国传统政治中的文治精神的停滞期——三国两晋南北朝 5

2.2.3 中国传统政治中的文治精神的鼎盛期——隋唐时期 6

2.2.4 中国传统政治中的文治精神的衰退期——宋至清 6

第3章 中国传统政治中文治精神的影响 9

3.1 文治精神的主要特点及正面影响 9

3.1.1 大一统的政治理念 9

3.1.2 中央集权的国家管理体系 9

3.1.3 公开选拔人才的制度 10

3.1.4 开放的文化融合氛围 11

3.2 文治精神消极负面因素 12

3.2.1 思想麻醉，社会风气败坏 12

3.2.2 专制集权，社会发展受阻 13

结语 14

参考文献 15

致 谢 16

第1章 绪论

1.1 选题的背景和意义

中国作为世界四大文明古国之一，其传统政治同期相比，十分先进、发达。其中的“文治”思想传统和政治特色可以说是中国传统政治文化的精髓，也是中国古达十分重要的政治模式，已经延续了2000多年。当然古代的文治的“文”在当时的中国文化语境中，”文”有”文教”、”文道”之文、”文野”之文等多维意涵，文教治天下，这是中国源远流长的政治追求。中国传统政治中的文治精神的内涵是十分强大的，在二千多年的政治风雨中展现出了他顽强的生命力。“建国君民，教学为先”，“经国不以学为先，无以明治道。”“道者，文之根本”，“道存则国存，道亡则国亡；天下有义则治，无义则乱”。治国安邦必以文德应天，以道义立国，以不断趋向文明为经世安邦的价值依归，都是中国传统文治的精神核心。但是现今对这个课题的研究不多、不精、不深。

之所以选择这个课题一方面是为了能够揭开这一古老政治模式的神秘面纱，事实上中国古代的政治传统就是一种文治传统。文治之所以构成中国传统，就在于其不是一时一地的根本法，而是中国几千年来千古不易的根本法，由此展现出中国人治社会别于其他人治社会的独特样貌。通过对历史进行观察，可以发现，与文治精神相对的是政治权力现实。当是在中国传统政治中的文治精神不断演变发展的过程中还产生了非常多的先进思想、优良制度，这些思想的精髓甚至超过了当时的时代背景的局限，渐渐成为中华民族的文化思想基因，精神图腾，这些精神和政治模式给中国历史留下了深刻的印记，在今天仍然以特有的方式发挥着自己的作用和影响，而且这种作用和影响还波及到东亚和欧美，研究这些问题，有着不可忽视的重要政治、思想启示意义。

1.2 研究的主要思路和方法

1.2.1 研究的主要思路

对命题的研究，主要按照分论和综述相结合的方式展开，首先对文治精神发展在各个典型时期的具体表现，按照时间的发展顺序对文治精神的形成巩固、停滞、鼎盛与衰退进行分析，进而综合论述其呈现的整体特点和产生的积极影响与负面影响，通过这种方式对传统政治发展视角下的文治精神形成更加深入的认识。

1.2.2 研究方法

本文的主要研究方式是：