台湾文艺中的“叫魂”叙事——以《见震九二一》、《正方形的乡愁》、《樱时》为例开题报告
2021-12-28 21:00:21
全文总字数:2489字
1. 研究目的与意义及国内外研究现状
选题目的与意义:
通过研究“叫魂”叙事在文艺作品中的美学价值以及对比大陆与台湾在“叫魂”元素运用上的差异以其存在差异的原因而阐发了对于文化现代性发展的反思。而普遍现存研究只是针对叫魂民俗这一民俗事象来进行研究阐述的,在这一方面的研究较少,可研究的空间较大。
国内外研究现状
国内主要借鉴西方的理论为主,加上介绍中国本土出现的叫魂民俗形式;而国外对于叫魂的研究往往是灵魂观念的理论研究为主,并且往往与宗教神学有一定的关系。
剩余内容已隐藏,您需要先支付后才能查看该篇文章全部内容!
2. 研究的基本内容
1台湾文艺作品中“叫魂”现象
简要介绍《见震九二一》、《正方形的乡愁》、《樱时》这三部作品的主要内容及其中出现的”叫魂“
2 “叫魂”叙事的美学效果
剩余内容已隐藏,您需要先支付后才能查看该篇文章全部内容!
3. 实施方案、进度安排及预期效果
实施方案与进度安排如下:
2016年11月——12月,收集资料,查阅相关作品、期刊论文,并确定论文选题。
2016年12月——2017年1月,在老师的指导下,填写任务书和开题报告,继续查看搜集资料。
剩余内容已隐藏,您需要先支付后才能查看该篇文章全部内容!
4. 参考文献
[1]马昌仪.中国灵魂信仰[m].上海.上海文艺出版,1998.
[2]台客.见震九二一[m].台湾:文学街出版社,2000.
[3]阮义忠.正方形的乡愁[m].北京:九州出版社,2014.
剩余内容已隐藏,您需要先支付 10元 才能查看该篇文章全部内容!立即支付