论文总字数：11018字

摘 要

王之春是晚清的驻日使臣，曾撰写《谈瀛录》 。王之春本人在日本的种种见闻及其对于日本的认识，涉及政治方面：日本文明皆源自中华；经济方面：物质文明先进；文化教育 ：学校教育注重军事、字体皆模仿中华；军事：警惕日本对中国的侵略威胁；社会风俗等方面，对日本的这些看法与认识，反映了王之春的经世与保守。其记载在一定程度上反映了那个时代近代化过程中的日本，也展现了一个晚清士人对日本的认识和看法，对于近代中国人认识、了解日本有一定的意义，为近代中日文化交流作出了一定的贡献。

关键词：王之春,《谈瀛录》, 日本观

Abstract：Wang Zhichun is the king of Envoys of the late Qing Dynasty, has written "On the Ying record." Wang Zhichun himself has all sorts of knowledge in Japan and his understanding of Japan, covering : politics: Japanese civilization are from China; economic aspects: advanced material; culture and education: school education focused on the military, fonts are imitating Chinese; Military: wary of Japan the threat of aggression against China; social customs and so on. Its records to some extent reflects the process of modernization of that era in Japan, but also show a late Qing progressives understanding and perception of Japan, for the modern Chinese people know, understand there is a certain sense in Japan, as Japanese Modern Culture AC made some contribution.

Keywords：Wang Zhichun , On the Ying record , the Japanese view

目 录

一、综述 4

二、王之春与《谈瀛录》 5

三、王之春的日本观 7

(一)、政治制度——日本文明皆源自中华 7

（二）、经济制度——物质文明先进 9

（三）、文化教育——学校教育注重军事、字体皆模仿中华 10

（四）、军事方面——警惕日本对中国的侵略威胁 11

（五）、社会风俗——不注重男女之别 12

结语 12

参考文献 13

致谢 14

一、综述

目前，国内的史学界对于王之春的研究总体上还处于初始的阶段。还有许多的资料需要我们去搜集整理。其中有赵春晨、曾主陶、岑生平校点，岳麓书社 2010 年 8 月版的《王之春集（一、二）》，主要收录了《椒生奏议》、《谈瀛录》、《国朝柔远记》、《椒生随笔》、《使俄草》等等。

对于研究王之春的硕士论文主要有：侯起中的《从“使俄草”看王之春的西学观》，2007 年发表于湖南师范大学学报，从王之春的文章《使俄草》系统的介绍了他对西方政治制度、军事制度、历史地理、铁路运输等方面的各种观点。尹作县的《王之春洋务思想研究》，2007年发表于南开大学学报 ，系统论述了王之春的西学中源论和自强、保民等经世革新的思想。王青波的《王之春与晚清外交》，2010 年发表于河北大学学报，介绍了了王之春的思想与晚清的外交政策，说明了王之春外交的局限性，并给予了较为客观的评价。

其他的文章主要有：发表于《汕头大学学报》 1986 年第 1 期上的赵春晨《王之春和他的“国朝柔远记”》；发表在《社会科学辑刊》 1996 年第 4 期上李永昌的《王之春使俄与清政府的联俄政策》；发表于《贵州社会科学》2 0 0 5年1月第1期陈奇的《刘师培与暗杀王之春案》发表在《书屋》2006 年第 3 期上易得见的《绝域留印亦留心——王之春与“使俄草”》 ；发表于《新学术》 2007 年第 1 期上尹作县的《浅析王之春的西学中源论》；发表于《文史博览》 2008 年第 3 期上曾湘衡、谭庆辉的《经世与保守——从“蠡测卮言”看王之春》 ；发表于《舟山学刊》2009年第四期上朱钟颐，彭建国的《王之春论铁路与自强》。发表于《南华大学学报( 社会科学版)》2011 年 10 月第 5 期第 12 卷肖宗志的《拒法运动原因的真相与王之春被劾之由考论》 ；发表于《河南师范大学学报（哲学社会科学版）》2012年3月第39卷第2期杨德志的《晚清使臣视域下的欧西形象及省思———以王之春的《使俄草》为视点》 ；发表于《兰台世界》2009年8月上半月苏全有，姚翠翠的《万福华暗杀王之春》 ；发表于《舟山学刊》2010年第2期朱钟颐，刘纪高的《王之春论西方国民教育与中国自强》。

学界对于王之春的研究主要是在关注他的洋务思想以及对于欧洲国家的观点上面，对于他的日本观虽然有所提及，但大多一带而过，并未对其日本观进行剖析。鸦片战争以后，西方列强加紧了对中国的侵略步伐，内忧外患的局面使得清王朝的统治处于风雨飘摇之中，中国的有识之士开始纷纷睁眼看世界，寻找救国方略。邻邦日本就进入了晚清统治者的视野中，因而对于当时的人怎样看待日本的，是许多大家研究的热点，但是对于日本的认识，学者们大多将视角集中到了如李鸿章、黄遵宪、何如璋等晚清政局的上层官僚身上，对于像王之春这样的晚清社会的士人视野下的日本形象甚少有人关注。王之春担任过出使日本的使臣，根据他出使日本时的种种见闻创作了游记《谈瀛录》，本文即以王之春的作品《谈瀛录》为视点，从中剖析晚清的士人对于日本的认识。《谈瀛录》的记载在一定程度上反映了近代化过程中的日本，也展现了一个晚清士人对日本的认识，对于近代中国人认识、了解日本有一定的意义，为近代中日文化交流作出了一定的贡献。

二、王之春与《谈瀛录》

王之春，字爵棠，又作芍棠，号椒生，湖南清泉县（今衡南县）泉溪镇狮子坪人，清道光二十一年十二月初一（1841年1月11日）生，光绪三十二年（1906年）卒，具体时间不详，葬于本县之杨柳河黄屋善，为明末清初著名思想家王夫之后裔。王夫之被称为“船山公”，因此后人称王之春为的“七世祖船山公”。

王之春虽然出身贫寒，但是积极参政，一身著作颇丰。弱冠从戎，前后作为曾国藩、李鸿章和彭玉麟的部下，参与镇压太平天国起义，曾任山西巡抚、安徽巡抚、广西巡抚。一生喜著书，著作甚多，现留存的有《谈瀛录》三卷、《王大中丞椒生奏议》五卷、《使俄草》八卷、《椒生随笔》八卷、《椒生诗草》六卷等。

王之春出生于清王朝封建统治穷途末路时期，外族不断的入侵；他自幼饱读诗书，对于“圣贤六经之奥，国家治乎之原，民生根本之计，皆有‘所窥’”^[1]，因此在王之春的身上带有挽救民族危亡的忧虑感和责任感。他看到两次鸦片战争中，陈旧落后的清王朝屈辱的失败，和当时许多士人一样对于战争失败的缘由进行了深刻的反思，王之春提出了“彼此强弱情形一时不曾深悉，故内备不修，兵饟交困”，即认为两次鸦片战争中国的失败，是中国对西方国情的了解甚少导致的，反映出王之春想要了解西方资本主义国家的愿望，而日本是离中国最近的西化了的国家，这也成为王之春出使日本的原因之一。

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