Literaturbericht

In den letzten Jahren gibt es viele Erouml;rterungen und Interpretationen #252;ber G#252;nter Grass und seine ber#252;hmten Werke. Deshalb zieht es viele Forscher an, die sich dann mit dem Buch beschauml;ftigen, weil die Geschichte voller Absurditauml;t und Gegebenheiten sind. Als der Protagonist hat Oskar viele legendauml;re Charaktere. Manche Forscher richten sich auf die Figur #8222;Oskar”.

Wang Can (2009) war der Meinung, dass Oskar als ein absurder Mensch in einer absurden Welt lebt. Oskar denkt n#252;chtern und bekennt sich zum Absurden lebt ohne Hoffnung. Er ist nicht gl#252;cklich.

Chen Yin (2008) vertrat die Position, dass die Verhaltens von Oskar die Ouml;dipuskomplex und Vaterfeindlichkeit zeigen. Das dient als Beispiel f#252;r das menschliche Instinkt von der Freuds Psychologie, spiegelt seine Haltung von dem Autor f#252;r die verschiedene soziale Gruppen an der Zeit wider und symbolisiert die verzerrte soziale Wirklichkeit.

Hu Rong (2008) war der Ansicht, dass die Geschichte der Menschheit voll von dem Rauch und dem Blut ist. Es gibt Absurditauml;t mehr als Vernunft in der Welt. Als Literatur ist es unmouml;glich, dass der Roman die Welt des Blickwinkels von Oskar nur mit der Vernunft und der Ordnung beschreibt und erklauml;rt. Nach der Meinung von Hu ist Oskar nicht nur einer Leidende, wurde er mit der Fauml;higkeit der Skepsis geboren. In dem Artikel meinte Hu auch, dass das grundlegende Uuml;bel aus der menschlichen Natur stammt. Durch Oskar zeigt uns G#252;nter Grass, dass im Herz von jedem es einen Satan gibt. In der Tat ist Oskar ein Opfer der Realitauml;t.

Li Shuyun und Wang Huikai (2003) glaubten, dass mit der Perspektive #8222;Auszlig;enseiter” Oskar die scharfe Sicht hat. Er kann alle Dinge tiefer analysieren und entlarven. Mit der Missbildung ist Oskar aber einer Skeptiker, Kritiker und Rebell. Zur gleichen Zeit hat Oskar den Schwachpunkt der Menschheit, Tendenz zum Uuml;bel.

Ou Mei (1997) dachte, dass wie G#252;nter Grass gesagt hat, dass die Figur sich selbst erklauml;rt, nicht durch den inneren Monolog mit dem betreffenden inneren spannenden Konflikt oder durch das lauml;ngere Gesprauml;ch. Die Verhaltens werden durch die sehr einfache Beziehung erklauml;rte, Zum Beispiel, Das Art und Weise, mit dem behandeln sie die Lebensmittel oder Mouml;bel.

Song Qin (2009) betonte, dass aus der Perspektive der ideologischen und kulturellen Reflexion Oskar doppelten Bewusstseins hat. Bzw. die Mystik und Absolutismus von Rasputin und die rationale Mauml;szlig;igung, der nach Freiheit strebende Geist von Goethe. Die doppelten Bewusstseins zeigen die Einheit und Gegensauml;tze und die komplexe Eigenschaft mit dem Kampf und Konzession in dem Gedanke Oskars.

Xu Geling (2005) hatte in seiner Studie zeigen kouml;nnen, dass die komplexe, merkw#252;rdige Erfahrungen und die emotionale Verarbeitung f#252;r die Umgebung und Mitmensch sich Oskars Art von Einsamkeit verhalten. Wauml;hrend Oskar die Einsamkeit haftet, kouml;nnen die gewouml;hnlichen Menschen nicht die geistige Welt erreichen.

Eung-Jun KIM (2003) sagte, dass die Vielschichtigkeit der Erzauml;hlhandlung, die der Erzauml;hler anbietet und die der Interpretation Schwierigkeiten bereitet, nur scheinbar im Widerspruch zur Perspektive eines so k#252;hlen Beobachters wie Oskar steht. Denn Oskar steht nicht nur f#252;r die objektiv distanzierte Beobachtung, sondern auch f#252;r die ins Fantastische abgleitende Interpretation der erzauml;hlten Geschichte.