摘 要

随着社会的发展和观念的革新，人们对同性恋有了更加全面的认识，世界范围内同性恋者的接受度越来越高，同性恋者要求维护自己合法权益的呼声也越来越强，同性婚姻立法已成为一种国际趋势。到目前为止，同性婚姻合法化的国家已经有23个，还有更多的国家通过民事伴侣模式、民事契约模式等模式保障同性恋者的合法权益。而我国，因为传统文化及基本国情等因素导致关于同性恋权益方面的立法保护几乎一片空白，使同性恋群权力受到侵犯时无救济渠道，无论是基于人权、婚姻自由还是出于对少数人的保护,我们都需要采取相关的立法保障同性恋者的权利。我们需要通过借鉴和分析西方国家对于同性婚姻的相关立法的同时立足于我国的基本国情进行综合分析探讨在我国的国情下应当采取什么方式保护同性恋群体的权益，为我国同性婚姻立法提出一个合理的模式。

关键词: 同性恋；同性婚姻；合法化；立法模式；

Abstract

With the development of society and the concept of innovation, people have a more comprehensive understanding of homosexuality, gay world more and more acceptance, homosexuals to safeguard their legitimate rights and interests are increasingly strong, same-sex marriage legislation has become an international trend. So far, the legalization of same-sex marriage the country has 23, there are more countries through civil partnership mode, civil contract mode to protect the legitimate rights and interests of homosexuals. But in China, because of the traditional culture and the basic conditions and other factors led to the legislative protection of the rights of gay is almost a blank, the gay group violated power No relief channels, whether it is based on human rights, freedom of marriage or for the protection of minorities, we all need to take the relevant legislation to protect the rights of homosexuals. At the same time, we need to through the reference and analysis of the legislation for same-sex marriage in the western countries based on China's basic national conditions to conduct a comprehensive analysis on the situation of our country what should be taken under the protection of the rights of the gay community, put forward a reasonable model for China's same-sex marriage legislation.

Key Words: homosexuality; homosexual marriage; legalization; legislative model;

目录

第1章 绪论 1

第2章 同性婚姻问题的缘起 3

2.1同性婚姻的由来、现状及认知 3

2.2同性婚姻诉权运动 4

2.2.1同性诉权运动的起点 4

2.2.2同性权利运动早期 4

2.2.3同性权利实现时期 4

2.3同性婚姻的法律诉求 5

第3章 同性婚姻合法化的权利基础 6

3.1平等权 6

3.2婚姻权 6

3.3自由权 7

第4章 国外同性婚姻权的立法模式 8

4.1同性婚姻模式 8

4.2伴侣模式 8

4.3民事互助契约模式 9

第5章 我国同性婚姻的法律思考 10

5.1我国同性群体的现实困境 10

5.1.1同性恋的异性婚姻 10

5.1.2伴侣关系得不到约束，成为艾滋病高发群体。 10

5.1.3财产权、继承权等受到侵犯，无生活保障 11

5.2我国同性婚姻立法面临的制度挑战 11

5.2.1同性婚姻与《婚姻法》的冲突 11

5.2.2同性婚姻与《收养法》的冲突 12

5.3我国同性婚姻立法模式的选择 12

结论 14

参考文献 15

致谢 16

第1章 绪论

近年来，随着同性恋权利运动的发展，同性权益保障问题在世界范围内获得了极大的关注，同性婚姻合法化成为许多国家争议的焦点问题。至2016年10月，世界范围内已有23个国家完成了同性婚姻合法化，我国对于同性恋这个群体虽然没有明文禁止，但关于同性权益保障方面的立法处于真空状态。这与我国的的基本国情、思想观念，传统文化等密切相关。我国历史上的同性恋群体基本没有遭受过严重的打压，相对的也没有爆发过大规模的维权运动，导致同性权益在我国并没有受到广泛的关注。但随着近几年频繁的国际交流及立法的国际趋势，我国的同性恋群体无疑会受到鼓舞开始发声，希望得到与异性恋平等的待遇。2011年成都同性恋公开举办婚礼，2013年3月广州100余名同性恋者的家人发表公开信呼吁同性婚姻合法化，2015年孙文麟诉长沙芙蓉区民政局一案提出希望能够登记结婚的诉求。而法律上的空白无疑是对庞大的同性恋群体相关权利的歧视。因此，当下中国不回避、正视同性恋这一群体，并探讨如何保证同性群体相关权益应该是一个理性而恰当的课题。

国外对同性婚姻的研究及立法相对中国超前，已有23个国家通过立法完成了同性婚姻的合法化。近五十年来，仅纽约时报关于同性恋及同性婚姻的文章就有500多篇，关于同性恋及同性婚姻的研究涉及广泛除了医学、社会学、法学等传统领域，还有不少学者从政治、文化、宗教和经济等角度切入研究。国外与同性恋及其婚姻相关的期刊数量庞大，除了研究其发展历程外，还有许多立足当前立法动态而形成的案例分析及立法评论等。主要研究方向分为同性恋相关问题的研究、同性婚姻的正当性研究、具体法律政策的研究。 不同立法政策、立法目的以及观点认识最为直接的反映在于国外丰富的法律文本资料和案例资料。

我国法律对同性婚姻没有明文规定，学界对于同性婚姻合法化也具有争议。赞成派中李银河教授是我国最早对同性恋现象做出深入研究的学者，李银河教授认为同性恋的结婚要求与他们作为公民的权利并没有冲突，应该得到承认。同性恋者属于少数群体，根据反歧视的原则应当得到社会及法律的保护[^[1]]。徐国栋教授认为应当允许性别相同的两人缔结婚姻，并在性质相宜的方面适用婚姻家庭法的相关规定，并且在《绿色民法草案》中，建议通过民事结合模式将同性伴侣纳入我国法律的调整范围内[^[2]]。反对派中，蒋月教授认为如果同性恋能够以未影响社会及他人利益为由得到缔结婚姻权，乱伦、恋童也都可以用同样的理由步入婚姻，这样势必会引起社会动乱。杨大文教授认为中国传统的婚姻制度就是一男一女的良性结合，是经历数千年的磨合制定出来的，有着强大的社会背景，如果承认同性婚姻不仅违反自然规律还会对人们的思想认识产生巨大的冲击，进而引起社会动乱[^[3]]。 目前周丹的《同性恋与法》、郭晓飞的《中国法律视野下的同性恋》、熊金才博士的《同性结合法律认可研究》、王波森的《同性婚姻法律问题研究》等出版的著作也对同性婚姻问题进行了详细的研究。可是对于我国是否承认同性可以结婚和如若承认运用婚姻的扩大化解释将同性恋列入婚姻的主体当中还是通过单独立法进行保障学术界依旧存在着巨大的争议。