1．目的及意义

拉萨市荟萃三大世界文化遗产节点,高品质文化资源密集。拉萨作为西藏历史文化中心和举世瞩目的高原圣城,汇集了西藏众多高品级的文化遗产资源,不仅有大昭寺、布达拉宫、罗布林卡三大世界文化遗产,同时还保存着众多宗教寺庙、历史建筑、文化遗址和非物质文化资源,堪称世界文化遗产最密集的城市之一。除了丰富的文化遗产资源之外,拉萨还拥有众多高品级的生态资源,其中纳木措和念青唐古拉山更是西藏生态旅游资源的顶级代表,具有国际吸引力。拉萨还作为藏传佛教的中心地,被誉为“雪域圣城”,承载着深厚的藏传佛教精神内涵。因此,拉萨的吸引力不仅仅源自实体物质资源,同时也包括其因宗教文化而产生的神圣庄严的精神与气质。

从产业地位上来看,拉萨旅游业是富民强市的主导产业和推动拉萨市经济跨越式发展的重要战略支撑产业。旅游业占拉萨市比重也常年保持在左右,远远高于一般国际型旅游城市的量化指标。随着西藏旅游渐成新时尚,区域旅游一体化进程加快,拉萨作为西藏自治区的旅游中心城市的地位和功能进一步凸显。藏传佛教文化内涵丰富、底蕴深厚，符合大众观光旅游的个性化、参与化、文化性的旅游体验活动，特别是藏族文化中的唐卡备受推崇。唐卡(藏文音译)是一种在布、網锻或纸上的刺绣或手绘的卷轴画，是藏族文化中非常有代表性的艺术形式，题材包罗万象，具有藏文化的“百科全书”之称，起源可追溯到吐蕃时期。2006年唐卡被列入首批国家级非物质文化遗产保护名录,2009年唐卡为核也的热贡艺术入选联合国教科文组织非物质文化遗产名录。随着藏文化旅游的不断升溫，近年来唐卡因色彩亮丽、图像庄严，具有宗教膜拜及浓厚的考古和艺术赏析价值，受到越来越多人的追捧。在市场经济发展的当下，唐卡已逐渐从寺院技艺的传承发展成为具有民族性、地域性的文化产业部分，其持有的艺术风格、文化内涵、商业价值也有相应的变化。因此研究以唐卡为代表的拉萨旅游文化开发和营销模式运营具有一定的现实意义。

旺姆、张敏（2013）在《旅游对拉萨市社会文化的影响分析》一文中，旅游地居民在价值观、个人行为、家庭结构、生活方式、道德观念、宗教、语言、健康和文化等诸方面的变化。文章以拉萨市为例，分析了旅游对拉萨市社会文化的影响，并就影响程度的相关因素进行了分析，提出加强拉萨市社会文化保护的对策和措施。

张罡风（2014）《拉萨旅游形象传播策略分析》一文中，以城市旅游为基础分析了拉萨市城市旅游形象的传播策略。在详细辨析城市旅游形象概念的基础上，分析和研究了拉萨城市旅游形象的现状及提升形象的策略。分析拉萨旅游形象传播策略现状基础上研究了旅游形象传播的当下状态及存在问题。讲述了提升拉萨旅游形象传播的一些策略。

普布卓玛（2011）在《拉萨市旅游电子商务发展研究》一文中，拉萨市旅游产业发展概况及分析，介绍拉萨市旅游资源进一步分析拉萨市旅游市场，根据拉萨旅游电子商务发展现状调查，再对拉萨市的政府旅游网站、酒店网站及旅行社网站进行在线调查分析，提出拉萨旅游电子商务发展存在的主要问题,并给出拉萨开展旅游电子商务的对策建议，尤其提出应建立拉萨旅游目的地营销网络的创新对策建议。提出“建立拉萨旅游目的地营销网络”创新对策建议，接着就拉萨旅游目的地营销网站提出设计思路与方案,最后提出拉萨旅游目的地营销网站的发展策略。

才仁多杰（2015）在《青藏唐卡产业开发问题研究》一文中，论述唐卡产业的传承与发展,梳理西藏、青海与尼泊尔兰地的唐卡历史沿革，介绍目前唐卡制作工艺流程，分别对西藏拉萨地区、青海安多地区及四川康巴地区的国家级唐卡绘画传承人进行介绍，分析出藏区各地唐卡绘画的派别和地区的异同点。总结市场中唐卡的需求与供给，并对目前藏区各地的唐卡产业化的典型一一唐卡画院进行介绍总结。分析唐卡产业的发展趋势，并就唐卡产业发展的人才问题、产业化发展对唐卡传承影响、唐卡制作企业规模对市场的影响等问题进行论述,提出在产品营销模式、提升品牌建设等方面进行改进。

以上的文献缺少从西藏文化开发的角度进行分析，特别是从一唐卡为代表的藏文化研究的角度分析拉萨旅游文化开发，也缺少针对拉萨旅游的营销模式分析，这也是本文所研究的目的。

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2. 研究的基本内容与方案

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2.藏文化在旅游领域的传播和运用

2.1藏文化的内容分类

2.2藏文化在旅游文化中的发展现状