1. 研究目的与意义（文献综述）

研究现状

1954年，社科院考古研究所在湖北省京山县发掘了屈家岭遗址，发现该遗址是一处以黑陶为主的文化遗存，文化面貌不同于仰韶文化，也与洞庭湖以南的几何印纹陶差别较大，所以将其单独命名为屈家岭文化。其年代距今约5300～4700年，分布范围较广，西越宜昌但未进入四川境内，北达河南西南部（南阳地区），东未超出湖北境内，南达洞庭湖一带。根据其分布范围可以将其分为四区：江汉平原区、鄂西区、湘北区和鄂东区。 经过发掘的屈家岭文化遗址有京山屈家岭遗址、荆州阴湘城遗址、石首走马岭遗址、钟祥六合遗址、天门邓家湾、谭家岭和肖家屋脊遗址等

屈家岭文化分为早、晚两大时期。早期有斧、锛、凿和穿孔石耜等器，磨制一般比较粗糙。黑陶多，灰陶次之，黄陶和红陶较少。陶器表面多数为素面磨光。晚期磨光石器增加，双肩石锄是屈家岭文化常用农具之一。以种植水稻为主，家畜以猪和狗为主。出现了彩陶丝轮。

2. 研究的基本内容与方案

基本内容

本次设计将以陶瓷、雕塑、照明与文化展示功能四者的有机结合作为实际研究课题，在陶瓷文化街内假想地段设计一套陶瓷照明景观雕塑。

设想：方案围绕“水”、“火”、“光”三大元素进行设计，以“陶瓷”作为本次设计的主要载体，巧妙搭配金属、玻璃等现代化材料来设计整个景观灯雕塑，同时满足游客观赏游览与景观照明的需求。设计内容包括雕塑本体与雕塑下平台。

3. 研究计划与安排

第1周 文献调研与现场调研，完成开题报告

第2周 在调研的基础上对设计内容进行分析

第3周 初步方案设计

4. 参考文献（12篇以上）

1.凤凰空间·华南编辑部：景观装置艺术.江苏人民出版社2013

2.(法)纳博尼：创意景观照明.辽宁科学技术出版社2016

3.张绪球：屈家岭文化.文物出版社。2000