摘 要

随着时代的发展，年轻一代的人们越来越多喜欢国外的审美，如日韩妆、欧美妆等，中国传统妆容文化却逐渐被遗忘和被外来文化取代。在许多影视作品中，妆容和发饰都被简化甚至曲改，没有了原本的味道。古代的簪花饰面也在遭受着外来文化的巨大冲击。现当今女性地位逐渐提高，对自己的妆容外貌等各方面要求都提高了许多。随着现在网络的发达，社交网络上越来越多的美妆博主都在推崇欧美妆和日韩妆，而忽视了中国本土的审美和妆容。在国内，研究中国古代妆容、簪钗文化的有不少，研究方向大多是针对挖掘出土的古文物研究，内容深刻但缺乏趣味，现在年轻人很少会去阅读。本文从中国古代簪花饰面的文化中典型的视觉元素入手，进行图形的探索与再设计，希望能让年轻人对古代簪花饰面文化有更深入的了解，共同努力将中国本土的审美和文化转化为现代的时尚。

作为中国古代历史悠久的簪花饰面文化正在受到外来文化的冲击且逐渐被淡忘，特别是新一代年轻人对簪花饰面文化的了解大多都从影视剧得知，只知道表面的形式。

关键词：簪花饰面；四美形象；视觉符号；

Abstract

With the development of the times, more and more young people like foreign aesthetics, such as Japanese and Korean cosmetics, European and American cosmetics, while traditional Chinese cosmetics and culture are gradually forgotten and replaced. Nowadays, many of the makeup and hair decorations in costume dramas have been simplified or even modified, without the original flavor. Ancient hairpin decoration is also suffering from the huge impact of foreign culture. Nowadays, the status of women has been gradually improved, and the requirements for their makeup and appearance have been improved a lot. With the development of the network, more and more beauty bloggers on social networks are promoting European and American makeup and Japanese and Korean makeup, while ignoring the aesthetic and cosmetic features of the Chinese mainland. In China, there are many studies on ancient Chinese makeup and hairpin culture. Most of the research directions are aimed at excavating ancient cultural relics. The contents are profound but lack of interest. Nowadays, young people seldom read them. Starting from the important elements of hairpin decoration in ancient China, this paper carries out research and redesign.

This paper mainly studies the visual exploration and design innovation of ancient Chinese hairpin decoration culture.

The results show that the hairpin decoration culture, which has a long history in ancient China, is being impacted and gradually forgotten by foreign cultures. Especially the new generation of young people's understanding of the hairpin decoration culture is mostly from movies and TV plays, only know the surface form.

The characteristics of this paper: Starting from the important elements of hairpin decoration in ancient China, the research and redesign are carried out.

Key words: hairpin decoration；hair decoration；visual symbols

目 录

第一章 绪论 1

1.1背景与现状 1

1.2 对象与内容 2

1.3 目的及意义 2

1.4研究的途径与方法 2

第二章 中国古代簪花饰面的文化特征与视觉符号 3

2.1 簪花饰面元素视觉元素整理及分析 3

2.2簪花饰面典型视觉符号 3

第三章 簪花饰面文化典型视觉符号的再设计及应用 7

3.1 簪花饰面典型视觉符号的提取 7

3.1.1 各朝代的妆容发饰图案符号分析 7

3.1.2 各朝代的发饰妆容提取 9

3.1.3 古代四大美女人物特色及形象的构建 9

3.2簪花饰面典型视觉文化元素的再设计 10

3.2.1 簪花饰面文创产品设计 11

3.2.2 簪花饰面包装设计 11

3.2.3 簪花饰面丝巾设计 12

3.2.4 其他衍生品 12

3.3 簪花饰面典型视觉文化元素的衍展品设计 12

结论 13

参考文献 14

致谢 15

第一章 绪论

1.1背景与现状

在现今中国审美发展潮流，年轻人大都品尝的文化都是快餐文化，看一眼即过，不会像以前的人们细细品尝，反复咀嚼其中的深层含义和文化。霸气酷炫的欧美妆容和甜美可爱的日韩妆深得现代年轻人的喜爱和追捧，例如前段时间很火的欧美的北极星小姐姐妆容（如图1.1）和韩国的泫雅妆容（如图1.2），他们认为这些妆容造型很潮很酷并且觉得自己紧跟潮流，但我们传统的妆容造型正在逐渐被人们淡忘。现代人们对古代传统的簪花饰面文化接触的很少了，加之现在越来越多的年轻人也开始喜欢日本韩国或欧美风格的妆容头饰，中国古代传统的簪花饰面文化越来越少人去接触和创新。国内有一些小作坊还在手工制作簪花和胭脂，但插图设计过于简略粗糙，品牌没有识别性，不能体现簪花饰面的文化内涵。且产品单一、使用不便，没有把簪花饰面文化与现代人们的使用习惯相结合。在全球化的文化冲击下，中国传统文化正受到巨大影响。

图1.1北极星小姐姐，来源《天赋异禀》电影截图

图1.2 韩国金泫雅 来源百度资料

早在中国，女性就会开始在自己脸上甚至身上用颜料涂抹美化自己，其实不仅仅在古埃及，古代中国女性化妆的历史也非常之久。女性的化妆历史时间可追溯到距今两千年的春秋战国时期，从出土的春秋战国时期，当时的出土的楚俑便可看出当时已有敷粉、画眉和胭脂的使用，可见女性化妆文化历史的源远流长。

虽国外的一些服装妆容设计也越来越多的加入中国古代元素作为设计基础，但多数都差强人意，画风跑偏。例如2016年的维秘大秀就加入的很多中国元素，服饰妆容的用色搭配都是大红大紫高饱和颜色，但中国古代簪花饰面文化和色彩并不止局限与此，还有很多可以值得探索与研究的。

1.2 对象与内容

主要是以中国古代簪花饰面文化和四大美女——西施、王昭君、貂蝉、杨玉环的历史典故的重点元素特征为基础，再结合发饰妆容特点设计为主题。通过对中国古代簪花饰面文化的资料收集梳理，分析并梳理各朝代发饰妆容的演变过程，再结合运用视觉符号元素的形式去挖掘其深层寓意。用简洁明了的视觉符号形式创新设计簪花饰面的元素，使人们更易接收和了解中国古代簪花饰面文化，在了解簪花饰面文化的基础上，再设计的更加时尚。

1.3 目的及意义

当今时代来自外国文化的冲击，很多传统文化受到打击，簪花饰面是其一，簪花饰面文化发展了两到三千年的历史，包含了古代文人匠人的智慧结晶，古代诗人还会把思念之情寄托在簪花饰面上来抒发情感，表达对思念之人的情感。簪花饰面的文化背后，透露出是以中国传统精细、含蓄、温柔细腻文化的内涵以及情感，是当今快餐文化非常稀缺的。

通过对簪花饰面文化的探索和理解，结合簪花饰面的元素，再设计出新颖、符合现代人审美和使用习惯的文化产品。使更多的人愿意接触和了解簪花饰面文化，发扬簪花饰面文化。簪花饰面作为中国古代重要传统文化之一，通过再设计簪花饰面的文创产品，让人们更易接受古代簪花饰面文化，簪花饰面文化没有创新会被其他国家和地区的文化抢了风头。

1.4研究的途径与方法

从中国各朝代的发饰妆容的历史发展、来源、典故等收集整理资料，主要研究途径是图书馆文献资料、论文资料、网站文献、论坛资料等等，再经过资料的梳理整合，分析簪花饰面文化的典型视觉元素，设计出符合现今趣味审美的簪花饰面元素符号。

第二章 中国古代簪花饰面的文化特征与视觉符号

中国古代簪花饰面，即古代的发簪贴花发饰面容，距今差不多有2000年的历史。《韩非子· 显学篇》当中有描写到“脂泽粉黛”一词，由此可见，在2200多年，古代就有“一系列”化妆品了。

2.1 簪花饰面元素视觉元素整理及分析

符号在某种成度上，是代指某特定事物的一类事物。相对文字和图案来说，简约的符号更易让人记住和理解。古代簪花饰里面的背景来源、故事情节丰富有趣。我把簪花饰面拆分为四项，分别为簪、花、饰、面（如图2-1）。簪——头发上的发簪细分为簪（又称“笄”）、钗、步摇、华胜（又称“华盛”）、梳篦、钿花 等。花——脸上、额头上的贴花细分为贴花、斜红、额黄、花钿等。饰——发饰发型分类众多，大致分为抛家髻、双螺髻、单螺髻、流苏髻、灵蛇髻、飞天髻、堕马髻、十字髻、牡丹髻等。面——脸上的妆容又细分为眉黛、胭脂、水粉、唇脂。

2.2簪花饰面典型视觉符号

簪——分为笄、钗、步摇、华胜、梳篦、钿花等。笄，为绾定发髻或冠的长针，由金属、骨头、玉石等制成，古代女子在十五岁时，如果女子许嫁了，便需要把头发绾成一个髻，所以女子十五岁也叫及笄之年。钗——由两股簪子交叉组织而成，上面有宝石或金银做装饰。步摇——在发簪的基础上笄首有垂珠坠饰者则称为“步摇”插于髻发之侧作为装饰之物，一般是身份高贵的妇女佩戴。华胜——别名华盛、花胜，一种花型首饰，通常制作成花草的形状插于髻上或缀于额前。梳篦——它是一种比梳子还要密集的梳头工具，初始人们只用来清除发垢，到后来演变成一种头上装饰品，制作也精美了许多，一般古代妇女有插梳风气，一般都梳不离身。钿花——由金、银、玉、贝等做成花朵状的装饰头饰( 如图2.2,2.3）。

花——分为贴花、斜红、额黄、面魇等。贴花——又称花钿、花子、面花，它是粘贴于脸上和眉宇间的一种面部装饰。古代做花钿的原材料不仅丰富且做法变化多，有人是用金箔剪裁，拼贴制作而成的，还有用纸片、鱼鳞片、贝壳等做成的，非常有趣的是，有人居然想到用蜻蜓的翅膀来做花钿！花钿的颜色有大致三种颜色，红色、绿色、黄色等等，比如《木兰辞》诗中就有“对镜贴花黄”一句。花钿的形状除梅花状外，还有鸟、鱼、鸭等各式图案，十分美妙新颖。花钿有复杂和简单的，往往简单的花钿就是单单一个小的圆点，复杂的则大多是是富贵人家采用以黑光纸、金箔片、鱼腮骨、螺钿壳还有云母片等材料剪制变成多种多样的花朵之状。斜红——是中国古时候妇女化妆时用的一种独特的面饰，梳妆打扮时，在眼角两旁会各画一条有弧度的竖起的红色的、弯弯的、新月形状。面靥——又称酒窝，学名面靥，酒窝可以分成圆形、椭圆形及裂隙形三种类型。面靥是施于面颊酒窝处的一种妆饰 , 也称妆靥。一开始嫔妃们不是为了妆饰, 而是宫廷生活中的一种隐晦的特殊标记。当妃嫔生理期来临时，不能侍寝,便可在在脸上点上一个小点点，称为点痣，也可以叫点"的"，来查看的女史见了，便不用入名单，后因其好看，可以凸显女性的娇羞柔美，便逐渐成为一种脸上妆饰，专门在嘴角边点两个点点，即是面靥（如图2.4）。

饰——发饰。发饰发型分类众多，大致分为抛家髻、双螺髻、单螺髻、流苏髻、灵蛇髻、飞天髻、堕马髻(如图2.6）、十字髻、牡丹髻等。根据发饰发型的不同造型，提取其典型视觉造型加以变化，融入扁平化插画风格（如图2.5）。

面——脸上的妆容又细分为眉黛、胭脂、粉面、唇脂。眉黛分为蛾眉、远山黛、柳叶眉、新月眉、浅蛾等。胭脂水粉的妆容大致分为血晕妆、啼妆、梅花妆、红妆等。脸上的胭脂水粉用同一颜色渐变的手法描绘，

第三章 簪花饰面文化典型视觉符号的

再设计及应用

古代四大美女的美好形象早已深入人心，为大众所知了，经过了解和查阅资料，和对身边的人们进行调查的时候才发现大多数人对四大美女的认知只停留在沉鱼落雁，闭月羞花这些外貌上的了解，甚至最年轻的零零后一零后一代的小朋友以为王昭君，貂蝉，杨玉环只是游戏里的人物角色扮演（某知名网游的英雄人物角色），四大美女的典故都是人们耳熟能详的，且她们各自的人物形象特点和妆容都具有典型的代表性，都展示了所属朝代的女性审美，所以，我决定用古代古典的四大美女形象做基础来延伸体现簪花饰面文化，把这两者的形象和元素结合到一起，用简洁和扁平化的插画风格去表达，用视觉的方法突出现下时代流行的简约风格，用现代的方式去阐述过去的文化。

3.1 簪花饰面典型视觉符号的提取

3.1.1 各朝代的妆容发饰图案符号分析

以前的女子都是以水照面，看自己的衣着妆容打扮是否得体，直到青铜镜的出现才进一步推进人们对美的探索和思考。据考古事业的发展，我国出土最早的青铜镜是商王武丁的妻子，由此看来女性爱美化妆早在3000多年就在慢慢探索发展。

商周到春秋战国时期是以德为美，多为素妆，到了秦汉时期才出现红妆，秦代的女子妆容偏橘系，眉妆一直流行延续至汉代和唐代，眉毛的重点为眉心浓，眉头和眉尾淡，唇形为偏淡，脸上薄施红妆；唐朝的民风开放，因此唐朝女子妆容变化多端，造型丰富。（如图3.1）

汉有堕马髻、瑶台髻、迎春髻、垂云髻、盘桓髻、百合髻、同心髻等。在诸多髻式中，“堕马髻”是很有特色的一种发式。

堕马髻属于垂髻的一种，这种发髻主要特

点是发髻下垂直至肩背，发髻垂侧在一边。此髻的作法是在髻中分出一绺头发，朝一侧垂下，给人以发髻散落的感觉，这也就是堕马髻的基本特征所在，故得此名。堕马髻流行的时间很短，虽然曾受到当时妇女的热捧，但风头一过，到东汉以后爱梳这种发髻的妇女变得很少了。堕马髻的视觉形象很独特，提取它的视觉形象和元素，与四美形象相结合。

（1）汉朝（慵懒柔美）的貂蝉

汉朝的妆容叫做慵来妆，也称为红妆，红妆不仅要擦粉还需施朱，施朱不只是单指涂口红，而是我们现在常说的擦胭脂。胭脂就是现在所说的腮红和口红，这种妆容的最大特点就是给人一种比较庸倦，懒满又充满暧昧的感觉，汉代兴画长细眉，很符合汉代貂蝉慵懒倦怠又柔美倾城的气质。

（2）唐朝（雍容华贵）的杨贵妃

唐朝的繁荣就不多说了，唐朝女子的妆容在历史上也是很独特的风格，女性喜爱在脸上涂抹大量粉脂，胭脂也是大面积涂抹，不仅在脸上，有些胭脂甚至会涂到耳后，唐朝还流行花瓣一样的樱桃小口，眉毛偏爱短而粗像蝉蛹一样的眉形，且发饰也是多种多样，可以说唐朝的妆容发饰达到了鼎盛时刻（如图3.2）。唐朝的杨玉环就是典型的代表人物（如图3.3）。

（3）宋朝（高贵淡雅）的王昭君

宋朝的妆容就很淡雅，不同于唐朝的雍容华丽，浓妆艳抹，不过也是因为唐朝的过于“放纵”，在宋朝女子开放风气受到极大的打压，民风极为保守，宋朝是最清新的妆容，会保留本人的特质，只是在面部用简单的檀色在唇部点缀，清新淡雅，看不到白面粉颊的妆容，额间花钿也几近于无，不过保留了远山黛的眉妆，这样的话，宋朝的妆容就以自然肤色和远山黛为主，清新高雅的感觉。很符合的高雅冷艳的人物形象设定。

（4）南北朝时期（灵动出尘）的西施

魏晋南北朝时期女性追崇梳飞仙髻，喜爱高而危的发髻，也分双环和单环，也有三环和三环以上的飞天髻，每一个发髻会用丝绦缚住，然后向上盘卷，使之变成成环状，飞天高髻出自于宋文帝宫中，因其好看，备受喜爱，被传至民间，后一直流行于宋、明各朝。此飞天高髻的仙气感觉与西施出尘气质相符，两者可相接合。

3.1.2 各朝代的发饰妆容提取

早在春秋战国时期，社会动荡催生着经济文化的繁荣，百家争鸣，出现了我国首次文化高潮，推动了经济文化的发展，经济文化的发展又促进了人们对美的追求，《诗经·卫风·伯兮》中就有写到“自伯之东，首如飞蓬，岂无膏沐，谁适为容！”大致意思为：“自丈夫出征以来，奴家便不爱打扮，头发如一丛乱草，不是没有头油润发，而是我打扮给谁看呢？”所以在三千年前女子就知道为心爱的人精心梳妆打扮，体现了女性生来爱美的天性。可见春秋时期，女性化妆在平民妇女就已经流行起来了。她们不仅用面粉涂抹在脸上，还会在脸颊两边涂抹胭脂，修眉描黛，点染朱唇（如图3.4）。

3.1.3 古代四大美女人物特色及形象的构建

众所周知，古代四大美女分别为沉鱼西施、落雁王昭君、闭月貂蝉、羞花杨玉环，四大美女美的各有特色。

西施，原名施夷光，位于四大美女之首，她虽是一位樵夫的女儿，但她拥有出水芙蓉之姿，且天资聪颖。西施沉鱼、病若西施、东施效颦等词语都从不同角度反映了西施的靓丽姿容，人物形象特色为清丽柔美的感觉。

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