相如故城（今锦屏镇）位于四川省东北部，南充地区中部，蓬安县境内，嘉陵江中游，属川陕革命老区，是西汉大辞赋家司马相如的故里。故城区位独特，交通便捷。距蓬安县城2公里，距成都230公里、重庆200公里，距南充主城区和高坪机场仅30分钟车程，紧密融入成渝“两小时经济圈”和南充“半小时经济圈”。

中华民族具有悠久的城市设计传统，是世界东方城市设计的典范，与西方城市设计有着明显的区别。在我国几乎所有的历史城市都有自己独特的城市设计传统，是现代城市规划的宝贵遗产，应予以继承和发扬。然而，长期以来，我们的城市规划无论在理念还是在实践中，多采用西方的方法，我们的城市越来越缺乏文化精神，越来越没有自己的特色，另一方面，优秀的传统城市设计遗产遭到极大破坏，具有数千年传统的中国城市设计理论在现代“失语”。

本课题的目的是以相如故城为例，探讨在城市设计过程中如何以文脉延续为原则，提取和发现设计控制要素，在展示历史的同时，迎合现代需求，使相如故城能够实现物质和文化双层面的文脉延伸。

在中国，不同地区有着不同的自然环境与文化传统，在不同的地域差异下，形成了中华文化中特有的环境观，具有丰富的东方文化传统。沙里宁曾说过：“让我看看你的城市，我就能说出这里的居民所追求的文化是什么”，荀子云：“入境，观其风俗，其百姓朴，其声乐不流污，其服不眺……不禁叹为之治也”。这恰恰说明了每一座城市应该有自己独特的文化环境素质。而现代城市设计理论多移植于西方，缺乏本民族的文化基础，对于中国传统城市设计经验的忽视，导致了今天中国城市“千城一面”的现象大量出现，所以要唤回中国城市的特点，从而塑造城市的特色。本课题正是通过对相如故城设计理论与方法的探索、研究，尝试对相如故城格局进行系统分析，初步总结一些中国传统城市保护与修复的理论与方法，并实践于相如故城的城市设计中，使其在不破坏历史遗存的基础上承载现代城市功能。

现今，全球化的趋势给我们的思想、技术等方面提供了更为广阔、便捷的交流平台。但同时可以看到，城市空间的相同性、单一性等现象出现在当代的城市中，使得地方文化“失语”。如何能平衡这两者之间的关系，是今天全球化发展所面临的挑战。面对地方城市传统文化的缺失，作为城市工作者更要重视历史文化名城的保护，地方传统文化、文脉的继承和发展。

近年来，我国城市设计理论显示出活跃的态势，尽管现在我国还没有城市设计理论的系统发展，但是我国学者针对本土的城市设计理论研究探索也具有一定的启发性和代表性。 中国正处在城市化飞速发展的阶段，而中国城市设计理论准备不足，我们既要学习西方先进的城市设计理论，又要发挥本民族的文化优势来充实城市设计理论。每一座城市都有自己独特的自然风貌、历史资源和社会文化背景，要从宏观的角度来审视城市的各个组成部分，正如吴良镛先生提到的建筑——地景——城市规划三位一体，自上而下的来进行城市设计，使之成为符合我国城市建设的有文化、有特色的城市。

2. 研究的基本内容与方案

2.1研究内容及目标

（1）现状分析：区位分析，历史沿革，城市基本格局，空间现状等。

（2）历史建筑分析：历史遗迹现状分析，古城区街道现状分析。

（3）保护分析：古城保护内容，保护界限和保护街区。