G#252;nter Grass ist ein deutscher Schriftsteller. Er ist wegen der deutschen Nachkriegsliteratur international bekannt. #8222;Seine zentrale Motivation war der Verlust seiner Heimat Danzig und die Auseinandersetzung mit der nationalsozialistischen Vergangenheit, die sich vielfach in seinen Werken widerspiegelt.” #8222;In dem Jahr 1999 erhielt er den Nobelpreis f#252;r Literatur, er wurde mit einer Vielzahl weiterer Auszeichnungen geehrt.” (https://de.wikipedia.org/wiki 12/01/2016) Betreffs des Werks werden die Entstehung und Quellen sowie der kurze Inhalt hier erlauml;utert. In der Dokumentation #8222;Kouml;nigs Erlauml;uterungen: Katz und Maus von Grass: Textanalyse und Interpretation mit ausf#252;hrlicher Inhaltsangabe und Abituraufgaben mit Louml;sungen” erwauml;hnt R#252;diger Bernhardt die Entstehung und Quellen #8222;Katz und Maus”: #8222;ein geplanter Roman in dem Anschluss an die Blechtrommel scheiterte 1960; Grass louml;ste aus dem Material die Novelle heraus, die zahlreiche Verbindungen zu den Romanen #8218;Die Blechtrommel” und #8218;Hundejahre” hat.” (R#252;diger, 2014, S. 5) Die Novelle #8222;Katz und Maus” erschien in dem Jahr 1961. Katz und Maus gehouml;rt zu #8222;Danziger Trilogie”. Die Geschichte spielt in der Zeit des Zweiten Weltkrieges in Danzig. Der Erzauml;hler in der Novelle ist Pilzen. Er erzauml;hlt #252;ber die Ereignisse von seinem Schulkameraden Joachim Mahlke. Er hat wegen seines auffauml;lligen Adamsapfels ein ungeheures Minderwertigkeitsgef#252;hl. Spauml;ter richtet sich sein Interesse auf das Ritterkreuz. Dann bekommt er als junger Panzergrenadier die Auszeichnung. Er will vor den Klassenkameraden einen Vortrag halten. Aber endlich wird der Vortrag verweigert. Spauml;ter macht er einen Entschluss, von der Gruppe zu desertieren. Spauml;ter schleicht er sich in die Funkkabine in dem Minensuchboot ein. Obwohl der Zweite Weltkrieg endet, bleibt Joachim Mahlke nach dem Tauchgang noch verschollen. #8222;Der Erzauml;hler Heini Pilzen, der sich als Freund und erzauml;hlt 1959/60 dessen Geschichte sowie die seiner sechs Freunde und des Mauml;dchens Tula Pokriefke.” (R#252;diger, 2014) Die zeitgeschichtliche Handlung der Novelle #8222;Katz und Maus” spielt wauml;hrend des Zweiten Weltkrieges. #8222;Die Handlung der Novelle #8222;Katz und Maus” spannt sich #252;ber den Zeitraum 1940 bis 1944. Der Krieg an sich wird in der Novelle fassbar gemacht durch Ereignisse der Sch#252;ler in dem Alltag.” (http://www.ph-ludwigsburg.de, 12.01.2016)

Die Gestalten #8222;Katz” und #8222;Maus” haben reichende symbolische Bedeutungen in der Novelle. In einer Untersuchung #8222;Von Katz und Maus und mea culpa: Religiouml;se Motive in dem Werk von G#252;nter Grass (Kouml;lner Studien zu der Literaturwissenschaft)” zeigt sich auf: #8222;Joachim Mahlkes lebenslange Bem#252;hungen gelten in Katz und Maus nichts anderem als der Uuml;berwindung des anfauml;nglichen S#252;ndenfalls, symbolisiert in dem #252;berdimensionierten Adamsapfel und realisiert als ewige Jagd der #8218;ewigen Katze” nach der #8218;ewigen Maus”, das heiszlig;t aber der Erlouml;sung und mithin der Christusfouml;rmigkeit, die Joachim Mahlke #8211; man hat den Namen geradezu als Anagramm von #8218;Makel” gedeutet #8211; f#252;r sich anstrebt. Er scheitert, das #8218;Loch in der Schouml;pfung”, das er verkouml;rpert, schlieszlig;t sich nicht, und Pilzen wird zum Evangelisten des gescheiterten Erlouml;sers.” (Anselm/Volker, 2013, S.15) In #8222;der Interpretation der symbolischen Bedeutungen in der Novelle Katz und Maus” weist Ma Ya darauf hin, dass Joachim Mahlke die Maus darstellt. #8222;Er verhauml;lt sich oft unnormal, um den Jubel der Kameraden zu bekommen und den geistlichen Trost zu erhalten. Aber der dicke und groszlig;e Adamsapfel wie eine Maus begleitet ihn f#252;r immer. Wenn er sich auch hinzu bem#252;ht, ist sein Minderwertigkeitsgef#252;hl tiefgewurzelt. Der dicke und groszlig;e Adamsapfel wie eine Maus ist der ewige Schmerz f#252;r Joachim Mahlke. Der Adamsapfel ist doch die Maus, dies ist eine Gestalt mit den reichenden symbolischen Bedeutungen. Aus der Perspektive der Etymologie bedeutet das Wort #8218;Adamsapfel” in Deutsch Adams Apfel. Nachdem Adam den verbotenen Apfel aszlig;, sei Adam das Kerngehauml;use des verbotenen Apfels im Halse stecken geblieben. Deshalb symbolisiert der #8218;Adamsapfel” in der Novelle die Erbs#252;nde.” (Ma Ya，2004) Daf#252;r gibt es noch andere Ansicht. Nach der Meinung vom Prof. Dr. Gert Sautermeister wird #8222;der abnorme Adamsapfel Joachim Mahlkes zu der bizarren Sinnfigur eines beschauml;digten Verhauml;ltnisses zwischen Ich und Auszlig;enwelt, das sich zu der extremen Antithese von beklatschter Schauspielerei und #8218;monumentaler Einsamkeit”, von ouml;ffentlicher Leistung und Introversion verzerrt.” (Gert, 2000) #8222;Joachim Mahlke ist eine symbolische Gestalt und die allgemeine Bedeutung hat. Er gehouml;rt zu einer der tausenden Mauml;use. Er ist wie die tausenden allgemeinen Deutschen in dem Zweiten Weltkrieg, angesichts der Propaganda und des Kriegs haben sie kein tiefes Denken. Im Gegensatz dazu erkennen sie jedoch den Nationalsozialismus an und unterst#252;tzen das NS-Regime.” (Ma Ya，2004) Joachim Mahlke #8222;lebt mit seiner Mutter und Tante zusammen”. Christian Weiszlig; meint, dass #8222;der #252;bergroszlig;e Adamsapfel die Novelle zum Laufen bringt.” Die Novelle ist #8222;religiouml;se” Gegenstauml;nde, und es gibt in der Novelle #8222;Marienverehrung”. (http://www.ph-ludwigsburg.de, 12.01.2016)

Endlich gehen Mahlke auf dem Weg der Vernichtung. Daf#252;r gibt es viele Ursachen. Joachim Mahlke selbst ist verweichlicht und verwouml;hnt. In Bezug darauf weist Christian Weiszlig; auf, dass Joachim Mahlke #8222;den nationalsozialistischen Vorstellungen oder Stereotypen nicht entspricht.” (http://www.ph-ludwigsburg.de, 12.01.2016) Er ist damit #8222;nicht arisch.” (http://www.ph-ludwigsburg.de, 12.01.2016) Joachim Mahlke ist #8222;Antiheld, Auszlig;enseiter, immer verunsichert.” (http://www.ph-ludwigsburg.de, 12.01.2016) Daf#252;r begibt er sich #8222;immer auf der Suche nach persouml;nlicher Anerkennung, Integration, Akzeptanz der Gleichaltrigen.” (http://www.ph-ludwigsburg.de, 12.01.2016) Dar#252;ber hinaus versucht er auch, #8222;immer der Beste zu sein.” Daf#252;r beteiligt er sich an der Sportveranstaltung. Hinzu versitzt er sehr auf #8222;militauml;rische Daten”. (http://www.ph-ludwigsburg.de, 12.01.2016) Spauml;ter geht er zum Militauml;r. Dann wird er #8222;aggressiv” und #8222;reagiert gewalttauml;tig”. (http://www.ph-ludwigsburg.de, 12.01.2016) Er erwirbt endlich ein Ritterkreuz selbststauml;ndig. Er w#252;nschte einst einen Vortrag halten und erwartet die Anerkennung der anderen Menschen. Aber er wird abgelehnt. #8222;Nach Ablehnung des Vortrags in dem Conradinum verschwindet Joachim Mahlke in dem Untergrund ohne je wieder aufzutauchen” (http://www.ph-ludwigsburg.de, 12.01.2016) In Bezug auf die Ursachen gibt es jedoch noch andere auml;hnliche Ansichten. Prof. Dr. Gert Sautermeister hat die Meinung: #8222;Sammelt Joachim Mahlke aber auch immer wieder auszlig;erordentlichen Beifall, so haftet den Leistungen, die er m#252;hsam seinem schwauml;chlichen Kouml;rper abzwingt, doch stets etwas Verkrampftes, Unnat#252;rliches an, das die Groteske streift. Darin meldet sich seine fortschreitende, von der Umwelt ihm auferlegte Selbstentfremdung an. [#8230;] Denn der #8218;Groszlig;e Mahlke”, bezeichnenderweise stets mit einer #8218;Leidensmiene” behaftet, stouml;szlig;t bei einer seiner vielbewunderten Tauch#252;bungen in einem abgesoffenen Minensuchboot auf eine (#252;ber der Wasseroberflauml;che liegende) Kabine, die er mit den wunderlichsten Dingen ausstattet und zum bewohnbaren, von der Umwelt abgeschnittenen und zugleich von ihr bestaunten Refugium macht#8211;allegorisches Zeichen daf#252;r, dass Beifall und Anerkennung der Gesellschaft durch Isolierung und Selbstverleugnung erkauft werden m#252;ssen.” (Gert, 2000) Zou Xiaoyi findet betreffs der Ursache in der Arbeit #8222;einsame Maus-Untersuchung des traurige Schicksals in der Novelle #8218;Katz und Maus” von G#252;nter Grass”, dass es die inneren Gr#252;nde gibt. Er ist sich nauml;mlich abgefunden, und er mangelt an seiner eigenen Einsicht und den entsprechenden Beurteilungskriterien. Wenn er vor der Nazi-Propaganda steht, mangelt er meistens an der eigenen Beurteilung, in diesem Fall kann er nur passiv alles annehmen und endlich verliert er die Fauml;higkeit des unabhauml;ngigen Denkens; vor dem Spott und Schuld der anderen Menschen ist er zu empfindlich und leicht verletzlich, er leidet an mangelndem Selbstvertrauen und er hat keinen stetigen Charakter, dies f#252;hrt dazu, vor den Schwierigkeiten und R#252;ckschlauml;gen unhaltbar zu sein.” (http://202.119.248.240/kns50/detail., 13.01.2016)

Hinsichtlich des Einflusses der nazistischen Kultur besteht die folgende Ansicht. Wie in #8222;der Auseinandersetzung von #8218;Lust” -Analyse der symbolischen Vorstellung mit dem Geist der Aufklauml;rung in #8218;Katz und Maus”” von Zhou Hong festgestellt hat: #8222;Steht Joachim Mahlke in einer groszlig;en Maschine, die einen irref#252;hren kann. Die Nazis flechten sehr gewissenhaft f#252;r die Deutschen die Mauml;rchen wie der Dschihad, die Nazis skizzieren viele zuk#252;nftige erfolgreiche Bilder. Hitler legt f#252;r germanische Nachkommen mit dem blauen Blut durch #8218;Mein Kampf” die Wege zum Paradies an. Infolgedessen wird ganz Deutschland wahnsinnig. Es ist egal, wer Sie sind. Wenn man in dieser groszlig;en Geblauml;se in der Maschine steht, werden alle Begierden der Menschheit doch ganz mit Leichtigkeit freigelassen. Die Menschen werden s#252;chtig nach das Gef#252;hl der hohen Begeisterung der Gemeinschaft. Dadurch verlieren die Menschen allmauml;hlich die heiligen St#252;tzen wie den Glauben, den allerletzten Wert, die Vernunft usw. Endlich ist es noch nur die Leiber, damit nur die Leiber schwingen im Wind. Die L#252;ste werden erregt und endlich beherrschen erfolgreich die Menschen. Dies lauml;sst den Menschen die Beziehung errichten, die die angeborene Eigenschaft des Lebens zuwiderhandeln. Die Menschen sind f#252;r die Lust geboren und sterben daf#252;r schlieszlig;lich. Zusammenfassend kann man sagen, dass die Maus Joachim Mahlke die perfekte Kombination von der Lust und S#252;nde. Er folgt dem Ruf der Katze, die Deutschland in der Zeit des Nationalsozialismus nauml;mlich ist und die Verf#252;hrung und Lust kontrollieren kann. Am Ende zouml;gerte er nicht, sich auf die Reise zum Tod zu machen. Der Kouml;nig der Katzen herrscht nicht nur #252;ber ganze Bevouml;lkerungen, sondern verwaltet er auch die Mauml;use. Bis Joachim Mahlke damit doch endlich verschwindet, ist er nicht klar, warum er alle Hoffnungen schlieszlig;lich aufgibt.” (Zhou Hong, 2006)