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摘 要

作为资产阶级民主革命，1789年法国大革命是法国资本主义民主革命的开端，同样，中国辛亥革命也是资本主义民主在中国的发展，虽然他们有相同点，但是他们的结果却有很大不同。法国大革命对法国和世界都产生了巨大影响，推动了世界历史进程。而中国的辛亥革命却只是推翻了君主专制，建立了中华民国，只在国内产生一定影响，却没有根本改变中国半殖民地半封建社会形态。而两国革命后期都有帝制复辟，这是当时民主与法制的不健全造成的。因此，学习历史，借鉴经验，我国的现代化建设离不开民主与法制建设。此外，辛亥革命中的爱国主义，显示了激励人心、改造社会、推动历史的伟大作用,并且在当前中国仍然具有时代价值。

关键词：1789年法国大革命；辛亥革命；爱国主义；民主；法制

Table des matières

1. Introduction １

2. La définition de la révolution １

3. La Révolution française de 1789 ２

3.1 Contexte historique et cours ２

3.2 Le résultat ４

3.3 Les effets d’événements ５

3.4 Le résumé ６

4. La Révolution Chinoise de 1911 ６

4.1 Définition ６

4.2 Contexte historique et cours ７

4.3 Le résultat ９

4.4 Les effets d’événements ９

5. Comparaison １１

5.1 Similitudes １１

5.2 Différences １２

6. Conclusion １２

Bibliographie １３

1. Introduction

La Révolution française de 1789 et la Révolution Chinoise de 1911 appartiennent tous à la révolution bourgeois de pays de la monarchie féodale, elles ont renverseé la monarchie autocratique et finalement de créer la République, mais on peut être vu leur impact et les résultats de leurs pays respectifs sont tellement différents. La mission historique de l’impérialisme et l’achèvement de la Révolution française de 1789, que la Révolution Chinoise de 1911 simplement renverser la monarchie féodale. Parce que la tâche fondamentale de la renaissance nationale chinoise n’est pas atteint, alors on peut dire que la Révolution Chinoise de 1911 a abouti à un échec，c’est parce qu’à l’époque, la construction de la démocratie et de la légalité est frêle，qui reflète l’importance de renforcer la démocratie et l’État de droit. Notre pays est en phase de transition socialiste, pour avoir l’harmonie sociale et la prospérité nationale, la démocratie et l’État de droit est également essentielle.

2. La définition de la révolution

Une révolution est un changement, un bouleversement important et brusque dans la vie d’une nation. Le terme de révolution s’applique à de nombreux domaines : social, politique, économique, culture, moral, science, technique...

Sur la plan politique, une révolution est la suppression de manière brutale et parfois sanglante de l’ordre établi et du régime politique en place ainsi que son remplacement par une autre forme de gouvernement. Le propre de la révolution, par rapport à une révolet, une insurrection, une réforme ou un coup d’État est l’instauration de manière irréversible d’un ordre nouveau. Bien que souvent présente dans la révolution politique, la violence n’est pas nécessaire pour caractériser celle-ci. Ce qui importe est avant tout l’ampleur et la rapidité des changements.

3. La Révolution française de 1789

La Révolution française a commercé en 1789 et il est la période de l’histoire de France comprise entre l’ouverture des États généraux, le 5 mai 1789, et le coup d’État du 18 brumaire de Napoléon Bonaparte, le 9 novembre 1799. Il s’agit d’un moment crucial de l’histoire de France, puisqu’elle marque la fin de l’Ancien Régime, et le remplacement de la monarchie absolue française par une monarchie constitutionnelle, puis par la Première République. Elle a mis fin à la royauté, à la société d’ordres et aux privilèges.

3.1 Contexte historique et cours

Les contradictions entre les trois états : la sociélé est divisée en trois ordres ou « états », le clergé, la noblesse et le Trois État, obéissant à chacun des lois qui leur propres. Au 18e siècle, la France du capitalisme dans certaines régions ont été développées. De plus en plus de l’atelier de la main du capitalisme, les grandes entreprises n’a pas avancé de matériel, de même qu’il emploie des milliers de travailleurs. La classe de capitaliste française est devenu la plus riche, mais elle n’a pas de droit au statut politique. Le premier état constitué d’un prêtre catholique et le deuxième état de nobles comprenant, est dominante de classe privilégiée. Le représentant suprême de la classe privilégiée est Louis XVI. Mais le bourgeois, les civils et les paysans constituent le Tiers État, dans une position de domination. Au 18e siècle prochain, la sociale contradiction de la classe en France a atteint un état très pointu. Bien qu’à l’intérieur du Tiers État il y a la contradiction entre le bourgeois et le peuple, la contradiction essentielle est toujours entre le Tiers État et la classe privilégiée, ce conflit n’est pas compatible, mais on peut résoudre avec la révolution.

Les lumières avant la Révolution française de 1789 : avec le système féodal du 18e siècle dans la période de déclin, la France a un grand nombre de penseurs remarquables, ils ont mis l’illumination de l’Europe un apogée, l’apparition de la Révolution française de 1789 de fondement idéologique.

Les États généraux : on appelle aisin l’assemblée des représentants élus des trois ordres-clergé, noblesse, Tiers État. Les États généraux sont généralement dans le pays rencontre des difficultés, le roi pour chercher de l’aide. Dans la période de convoquer une fonction importante de l’approbation de la nouvelle taxe est le roi. À la veille de la Révolution française de 1789, les pays en difficultés financières, de convoquer le 5 mai en 1789 Les États généraux. Au cours de la Conférence, de la proposition au nom de troisième état proposé après le refus, le troisième état du 17 juin a annoncé la création d’un parlement national, le 9 juillet, l’Assemblée constituante a été rebaptisée. En raison de la violence à traiter par Louis XVI, le 13 juillet, de la bourgeoisie et de la révolution de masses capturé la Bastille. Prise de la Bastille, c"est un signe de l’apparition de foyers de la Révolution française de 1789...

En 1789, le peuple français demande mais l’égalité juridique, l’égalité de taxation, abolir le système féodal, il y a des règles, l’administration de l’ordre. La réunion des États généraux a suscité de grands espoirs parmi la population française. Les paysans espèrent une amélioration de leurs conditions de vie avec l’allègement, voire l’abandon des droits seigneuriaux. La bourgeoisie espère l’instauration de l’égalité devant la loi et l’établissement d’une monarchie parlementaire à l’anglaise.

Monarchie constitutionnelle : après la prise de la Bastille, représentatif de la bourgeoisie a pris le pouvoir du Gouvernement de Paris et de la création de la garde nationale. Le soulèvement du peuple de Paris rapidement l’apogée de la nation, l’Assemblée constituante a été en fait en ce moment l’organe législatif, leader de la révolution et de pays. Au Parlement, la monarchie constitutionnelle joue un rôle important. Le 27 août 1789, « la Déclaration des droits de l’homme » fut promulgué par l’Assemblée constituante, établit des droits de l’homme, de l’État de droit, des principes de base du capitalisme des libertés civiles et de propriété privée...

Girondins factions de la Révolution française de 1789 de maintenance industrielle et commerciale de l’intérêt de la bourgeoisie, parce que la plupart des membres originaires du comté de Gironde et son nom. La révolution du 10 août le girondins le pouvoir de la session législative en 1791, forçant l’abrogation de la Constitution, le Roi a abdiqué, sont élus au suffrage universel.

En 1793, au mois de février, la Prusse, Autriche, Espagne, Pays-Bas, de la Sardaigne, Hanovre, le Royaume-Uni créé Coalition contre la France, la France de l’intervention armée. Toutefois Girondins incapables de résister à des forces étrangères, le peuple de Paris le 31 mai-2 juin a lancé la troisième Intifada, le règne de renverser la Gironde, établir la dictature.

Jacobins après la pose de la dictature, Gironde renversé envoyé dans de nombreux rebelles armés dans la région de fomenter. Le 3 juin ~ publié le 17 juillet des trois décrets, permettent d’obtenir des terres un grand nombre d’agriculteurs. Ensuite, en raison de la trémie intérieure et pour d’autres raisons, Jacobins dictature gouverné par thermidorien substitué. Représentant les intérêts de la classe thermidorien est formée dans la révolution arriviste.

Jusqu’à ce que le 9 novembre en 1799, Napoléon Bonaparte a coup d’État, le Gouvernement en a créé une nouvelle, a déclaré à la fin de l’apogée de la Révolution française de 1789.

3.2 Le résultat

Louis XVI a été exécuté, le système féodal autocratique a été aboli, établit la première République française. La France est sur la voie du capitalisme.

Après la Révolution française de 1789, le drapeau tricolore (le drapeau bleu-blanc-rouge) symbolise la liberté, égalité et l’esprit de fraternité toujours rester en France. Le drapeau tricolore, devient le drapeau national pour le patrimoine culturel mondial.

Après la prise de Bastille, le 14 juillet de chaque année, journée de commémoration aura lieu une parade militaire à grande échelle à Paris.

3.3 Les effets d’événements

La Révolution française de 1789 est la révolution politique et de la société vaste et profond, à partir de la Bastille Saint-Antoine à sur le coup, la Révolution française de 1789 a connu une histoire de cinq ans, son potentiel tels que la tempête, exceptionnellement rapide. Dans trois Intifadas, les gens ont montré une grande force, à plusieurs reprises, de la révolution de la crise de sauver viens, et promouvoir le développement, qui a mis fin à la dictature féodale pendant plus de mille ans de la France et de la propagation de la liberté de pensée de la démocratie, de l’égalité de la bourgeoisie, de promouvoir efficacement le développement du capitalisme.

La Révolution française de 1789 est dans le monde de l’histoire moderne le plus grande échelle, la révolution bourgeois la plus approfondie du système féodal autocratique qui détruit la France a secoué l’ordre féodal tout le continent européen, d’établir une règle de politique bourgeois, de promouvoir le développement de l’économie capitaliste, la diffusion d’idées progressistes du capitalisme libéral et démocratique. Promulguées pendant « la Déclaration des droits de l’homme » et Napoléon Empire la promulgation du Code civil (rebaptisé « le Code Napoléon ») connu sous le nom de la nouvelle société de certificat de naissance, dans l’histoire du monde ont eu un impact considérable. C’est un bon exemple pour les derniers révolutions mondiales.

La Révolution française de 1789 a détruit le régime féodal autocratique de la France. Et il est la diffusion d’idées progressistes de la liberté et de la démocratie bourgeoise, il a une grande influence pour le développement de l’histoire du monde.

La Révolution est une lutte de la bourgeoise contre les classees privilégiées. La France au cours de cette période, connu une transformation épique : le féodalisme, nobles et la religion des privilèges ont été l’organisation politique libérale et le peuple français, la vieille idée s’a remplacé des idées démocratiques : les droits de l’homme, la séparation des trois pouvoirs, etc., ce qui permet d’obtenir une véritable révolution capitaliste.

Le Révolution française de 1789 a détruit la France, la diffusion d’idées et de progrès de la démocratie libérale bourgeoise, sur le développement de l’histoire du monde, il y a beaucoup d’influence. A ébranlé l’Europe du féodalisme et donne un coup.

3.4 Le résumé

Les première, seconde ordre et de la Grande Bourgeoisie a compromis, mais la France et représentent la majorité de la population les paysans et les civils de contradictions n’a toujours pas de détente, au contraire, le peuple dans la lutte a vu sa force. Le 10 août 1792, le peuple de Paris le soulèvement, renverser la monarchie constitutionnelle a arrêté la règle verticale, Louis XIV, le 21 septembre, la convocation de la Convention nationale, le lendemain de l"annonce de la création de la République française.

4. La Révolution Chinoise de 1911

4.1 Définition

La Révolution Chioise de 1911 ou révolution Xinhai (pinyin : Xīnhài Gémìng) est le mouvement politique qui aboutit à renverser la Dynastie des Qing après 268 ans de règne (1644-1912). Le système impérial qui gouvernait la Chine depuis des millénaires disparaît, pour laisser place à la République de Chine.

Pendant la Révolution Chioise de 1911, il y a deux insurrections : une fois le 27 avril 1911, les provinces du parti dans le soulèvement de Guangzhou, une fois le 10 octobre de la même année de fête à Wuchang Hubei. Mais le soulèvement de Guangzhou échoue, et de Wuchang réussi. Alors, le soulèvement de Wuchang est la tête de la Révolution Chioise de 1911.

4.2 Contexte historique et cours

La dynastie Qing fut le pays de la monarchie féodale, la mise en œuvre de la politique d’isolement de la dynastie Qing de plus de deux cents ans. Elle fut un pays agricole. La force économique et le état de la science et de la technologie sont à la traîne. Après le Mouvement de l’occidentalisation, produit le capitalisme national chinois. La guerre de l’opium à deux fois, la guerre sino-japonais, des forces alliées à la guerre d’agression contre la Chine, dans la société féodale semi-coloniale. Trois fois l’échec de la réforme : le Mouvement de l’occidentalisation, le Mouvement de réforme et la campagne. La dynastie Qing reste le pays de la monarchie féodale. Les paysans rebelles ont eu lieu a échoué, l’instabilité politique du Gouvernement Qing, le pays continue continue interne et externe. L’illumination a été introduit en Chine, la part de la Chine de l’émancipation, et pense à la réforme de la Chine de relancer.

Les mouvements révolutionnaires : À partir des années 1890, divers mouvements nationalistes voient le jour : le Xingzhonghui (Société pourle redressement de la Chine ou Association pour la renaissance de la Chine) fondé à Honolulu en 1894 par Sun Yat-sen, ou le Huaxinghui (Société pour faire revivre la Chine), fondé par Huang Xing. En août 1905 à Tokyo, divers membres des précédentes organisations s’unissent pour fonder le Tongmenghui (littéralement « société de loyauté unie » , parfois traduit en « ligue jurée »). Le Tongmenghui axe son action sur trois principes définis par Sun Yat-sen : le nationalisme (indépendance, lutte contre l’impérialisme étranger et la domination mandchoue), la démocratie (établissement d’une république) et le bien-être du peuple (droit à la propriété de la terre égal pour tous).

Le prélude à la révolution : en 1905, des notables décident de construire avec leur propres fonds des voies de chemin de fer en Chine; or en mai 1911 les autorités impériales sous l’impulsion du ministre Sheng Xuanhuai décrètent la nationalisation des voies de chemin de fer, les puissances étrangères voyant d’un mauvais œil l’influence du milieu des notables nationalistes. Les indemnités proposées aux notables chinois leur paraissent insuffisantes : ils créent des comités de défense notamment au Sichuan. Le Mouvement de la protection de rail au Sichuan fut devenu un fusible de la Révolution Chinoise de 1911. Le Mouvement de la protection de rail de devenir la mèche de la Révolution Chinoise de 1911. Le développement rapide de Paul campagne encouragement moral de la révolution, ils ont rapidement la force de l’Organisation, dans les provinces de préparer l’insurrection. Début du soulèvement : Soulèvement de Wuchang.

Le 10 octobre, des militaires de l’armée du Hubei s’insurgent et déclenchent un soulèvement armé. Le gouvernement impérial tarde à réagir et, dès le lendemain, la ville est contrôlée par les insurgés. Ils proclament la sécession de la province sous l’égide d"un gouvernement républicain, dirigé par le général Li Yuanhong, qui appelle à l"insurrection les autres provinces.

Plusieurs provinces chinoises proclament leur indépendance dans les semaines qui suivent : le 22 octobre, une troupe de révolutionnaires comptant des soldats de l’armée du Hubei marche sur Changsha et prend la ville, tuant le gouverneur du régime Qing. Le même jour, des membres du Tongmenghui lancent une insurrection à Xi’an et achèvent de prendre le contrôle de la ville le 23. Le Tongmenghui, mené notamment par Lin Sen, emmène un soulèvement des troupes du Jiangxi : un gouvernement militaire est proclamé à Jiujiang... La cour impériale réagit en nommant le 14 octobre le général Yuan Shikai à la tête du gouvernement. L’armée de Beiyang est envoyée pour affronter les insurgés. Elle prend Hankou-un quartier de Wuhan. Mais dès le 2 novembre, Yuan Shikai, ne croyant plus à l’avenir de la dynastie Qing, déconsidérée depuis la guerre des Boxers et sans appui de l’étranger, entame des négociations secrètes avec les révolutionnaires. Le 9 novembre, Huang Xing prend contact avec Yuan et lui propose la tête de l’État. Jusqu’au 27 novembre 1911, 14 provinces à partir de la domination du Gouvernement Qing, le pays a proclamé son indépendance.

4.3 Le résultat

Le 1er janvier 1912, Sun Yat-sen proclame la République de Chine, lui-même assumant la charge de président provisoire. Nankin devient la capitale provisoire du pays.

L’abdication de l’Empereur Puyi et proclamation de la République en 1912. Apprenant la nomination de Sun Yat-sen comme président, Yuan Shikai interrompt le 2 décembre ses négociations avec les révolutionnaires. Le 16, il échappe à un attentat à la bombe organisé par des militants du Tongmenghui qui le considèrent finalement comme un ennemi. Yuan reprend alors contact avec les insurgés, les assurant de sa loyauté envers la République. Le 20 janvier, les révolutionnaires font parvenir à Yuan un télégramme réclamant l’abdication de l’Empereur. Sun Yat-sen annonce de son côté qu’il abandonnera la présidence à Yuan Shikai si ce dernier obtient l’abdication.

Le Sénat provisoire accepte aussitôt Yuan Shikai comme nouveau président provisoire. Le 10 mars, Yuan succède officiellement à Sun Yat-sen, déplace à nouveau la capitale du pays à Pékin, et commence à recevoir la reconnaissance du nouveau régime par les pays étrangers. Le 25 août, le Tongmenghui et différents groupes nationalistes se dissolvent pour fonder ensemble le Kuomintang. En février 1913, le nouveau parti remporte les premières élections législatives libres : Song Jiaoren, l’un de ses leaders, apparaît favori pour devenir premier ministre, mais il est assassiné, les soupçons se portant sur Yuan Shikai.

Dans les provinces, dès le début, les réformistes, comme ceux du Hunan, craignent que le gouvernement de Yuan Shikai ne s’avère qu’une réplique de l’autocratie des Qing, précédemment servie. De fait, Yuan Shikai effectue bientôt un coup d’État et établit sa propre dictature militaire. En 1915, la Chine entre ainsi dans le bref épisode de la restauration impériale.

4.4 Les effets d’événements

La Révolution Chinoise de 1911 est dans l"histoire moderne de la Chine une fois grand bourgeois-Democratic Revolution, ayant une importance historique.

Tout d’abord, le coup de la Révolution Chinoise de 1911 à système féodal de manière fatale. Elle a renversé la domination de la dynastie Qing 260 depuis de nombreuses années, a mis fin à la monarchie autocratique de plus de 2000 ans en Chine, établir la République bourgeois, la promotion de l’avance de l’histoire. La Révolution Chinoise de 1911 afin que la population a obtenu des droits de l’homme, de la démocratie et de la République démocratique populaire depuis, idée. Le cours de l’histoire après, celui qui veut faire de l’empereur, celui qui pense que la restauration de la monarchie, tous sous le peuple contre la chute rapidement.

Deuxièmement, la Révolution Chinoise de 1911 renversé les forces d’agression comme la Cour a porté un coup à l’impérialisme. Après la révolution, l’impérialisme ont dû à plusieurs reprises de remplacer leurs agents en Chine, mais n’a pas pu trouver les outils de contrôle capable de commander globalement, ne pouvait plus d’établir l’ordre règne plus stable en Chine.

Troisièmement, la Révolution Chinoise de 1911 le capitalisme national a créé des conditions favorables. Création de la République populaire de Chine, Industrial Group nationales ont établi, la puissance économique du capitalisme national en l’espace de quelques années, il a considérablement augmenté, le prolétariat devient de plus en plus.

Quatrièmement, la Révolution Chinoise de 1911 sur les pays asiatiques de l’oppression des mouvements de libération nationale, a eu un impact plus vaste, en particulier pour le Viet Nam, la lutte contre le colonialisme, l’Indonésie et d’autres pays ont joué un rôle. Au cours de cette période, l’Asie a l’apogée des mouvements de libération nationale.

La Révolution Chinoise de 1911 est la première révolution bourgeoise en Chine, mais elle n’a pas achevé la tâche fondamentale impérialiste et anti-féodal, sa réalisation nettement à l’Europe occidentale, la révolution bourgeois en Amérique du Nord, mais à l’éradication totale de la monarchie féodale sur ce point, les pays de l’Europe de loin, dont la France. Xin Hai révolution d’un pistolet, non seulement entraîné l’empereur de la Dynastie Qing, ou la monarchie féodale pendant plus de deux ans à partir de la majorité du peuple Yuan Yong. Les six, mais en attendant l’impérialisme pour Zhang Yuan Shikai, de la restauration, mais c’était une farce de deux jeux de courte durée, n’a pas fait de Corée interruption, plus rien comme la France comme l’empire apparaissant deux fois, trois fois la République de rebondissements. Alors, la Révolution Chioise de 1911 fut réussi dans une certaine mesure.

5. Comparaison

5.1 Similitudes

Les deux révolutions appartiennent à la révolution bourgeoise, établir le capitalisme d’État, pour ouvrir la voie à tous les aspects du développement capitaliste. Elles sont tous par l’intermédiaire de moyens de la violence armée, de renverser le régime féodal. Elles sont soumis à la bourgeoisie encourageant sur la liberté, l’idée de l’égalité, et de générer des idées démocratiques de la République. Elles ont adopté un programme politique conforme aux documents juridiques ou de la bourgeoisie, un impact positif sur le développement du capitalisme. Après la révolution, le deux pays tous a la Restauration et les dirigeants ont centralisé. Les deux pays ont de deux types de révolution étroite et large interprétation historique. Et les deux pays ont reçu de la révolution ingérence étrangère et féodaux d’empêcher l’interférence de ces deux aspects négatifs.

Bien qu’après la Revolution francaise de 1789 et la Révolution Chinoise de 1911, les deux pays ont réalisé leurs objectifs respectifs, la création de la République de la bourgeoisie, la promulgation de la loi de programme respectifs, la promotion de la démocratie et l’application de la loi. Mais les deux pays ont la restauration de la monarchie féodale après la révolution.

5.2 Différences

L’heure, le lieu et le traitement de la monarchie des attitudes tous sont différents. Le roi de France a été exécuté, mais l’empereur de Chine a encore de la richesse et de sécurité confère. La Révolution française de 1789 et de la Révolution Chinoise de 1911 sur la masse de base, avoir une grande différence. La Révolution française de 1789 pour le troisième état de base, et la Révolution Chinoise de 1911 sur la base de la bourgeoisie nationale. Elles ont le contexte différent social avant la révolution. La France est un pays indépendant féodal, sous l’influence des Lumières. Mais La Chine est une société féodale semi-coloniale, l’idée de l’ignorance du peuple fermé. Par rapport à la Révolution française de 1789 en 1789, la Révolution Chinoise de 1911 du système féodal séparé, mais n’a pas de faire de la Chine sur la route de grande puissance, dans l’histoire de la Chine sur cette révolution est un important événement historique, mais dans le monde de l’histoire c’est insignifiant. La Révolution française de 1789 en fait et une révolution de la Révolution française de 1789 n’est pas d’un pays, mais l’ensemble de l’Europe, de promouvoir le développement du capitalisme dans toute l’Europe.

6. Conclusion

Le déclin de l’État est soumis à l’influence de l’économie, de la politique, de la culture et etc., et produit la réforme et la révolution. La Révolution française de 1789 et la Révolution Chinoise de 1911, ces deux révolution sont le développment d’histoire inévitable.

Bien qu’après les deux révolutions, les deux pays ont la restauration de la monarchie féodale, c’est à l’époque de la démocratie et de la légalité ne sont pas parfaits. Mais le patriotisme dans la Révolution Chinoise de 1911, principalement : le nationalisme, l’idée de la démocratie, et l’idée de l’ouverture de la conscience et de l’innovation, qui encourage les gens, promeut la transformation de la société, joue le grand rôle de développment d’histoire. Ces manifestations de patriotisme de la Chine a toujours une valeur de temps moderne. Notre pays est en phase de transition socialiste, pour le développement harmonieux de la stabilité nationale et sociale, qui demande aux pays de renforcer la démocratie et de l’état de droit.

Bibliographie

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