1. 研究目的与意义（文献综述）

victor hugo est un extraordinaire écrivain romantiquefranccedil;ais, dont la vie a franchi presque tout le 19^e siècle. dans laseconde moitié de son processus de création, qui est tortueux et complexe,influencé par l’idéologie démocratique des bourgeois, il modifie sa positiondans la lutte intense et soutient la révolutioncomme républicain. après dix ans de préparation, il finit son dernier roman quatre-vingt-treize ensix mois, qui possède la meilleure forme artistique et montre le bilan de sesesprits humanistes.

en analysant l’histoire réelle, victor hugo ne choisitque la guerre en vendée pendant la terreur comme son matériel pour créer leroman, au lieu de décrire la révolution complètement. c’est comme unphotographe excellent qui choisit la meilleure des scènes nombreuses etcomplexes, et démontre la perspicacité artisitique de victor hugo. l’action dece roman se déroule autour de trois personnages tout différents de sescaractéristques, et est riche en sigification symbolique. a la fin de ce roman,l’auteur écrit : 《et ces deuxacirc;mes, soeurs tragiques, s’envolèrent ensemle, l’ombre de l’une mêlée à lalumière de l’autre.》ce signifiantépilogue, comme une touche pour animer toute l’oeuvre, indique le sujet de ceroman : cette scène insaisissable de deux acirc;mes évanouies, c’estl’humanisme idéal conccedil;u par victor hugo.

dans ce roman, hugo préconise que l’humanité, lafamille et la patrie sont les trois idées suprêmes de l’homme. la révolte envendée est réprimée à cause de sa violation de l’humanité, sa destruction defamille et sa trahison de patrie. selon l’auteur, quand lantenac se rachète deses barbaries par un acte de sacrifice, il a le droit de se pardonner àsoi-même et le diable peut redevenir dieu. en même temps, comme le corps deterreur, bien que cimourdain protège la famille, défende la patrie, il ne vouepas de charité et refuse de pardonner le diable revenant d’enfer, donc c’estune acirc;me avec l’ombre. seulement, gauvain est une personne idéale qui incarneles trois idées suprêmes de l’homme, c’est une personne parfaite. en effet,tous les personnages et les actions peuvent être jugés parle règle de l’humanité.

2. 研究的基本内容与方案

Dans ce mémoire, on ne l’analyse pas directement lecontenu et les personnages, mais on révélera l’esprit humaniste dans Quatre-vingt-Treize en analysant lacontradiction entre la férocité et la bonté, la relation entre la révolution etl’humanisme et l’originalité de l’esprit humaniste de Victor Hugo.

Dans le cour de rédaction, on va adopter surtout larecherche documentaire. En lisant attentivment et profondément Quatre-vingt-Treize avant tout, onconnaicirc;t parfaitement les circonstances historiques, la relation des personnagesainsi que l’histoire principale. Après, on analysera les differentes sortes de contradictionset les détails qui se cachent entre les lignes en citant le texte original. Al’aide des documents concernant ce sujet, on rend notre réflexion plusprofonde.

3. 研究计划与安排

le 20, avril la présentation du premierbrouillon

le 10, mai la révision dubrouillon

le 20, mai la présentation de la version finale

4. 参考文献（12篇以上）

[1]徐国权.从人物形象看雨果的人道主义思想[j].语文学刊,2010.

[2]林达.带一本书去巴黎[m].生活.读书.新知三联书店，2002.

[3]熊玉鹏.雨果的局限与人道主义的两重性——读《九三年》[j].文学评论, 1981.