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从手部字看汉字的构形与演变毕业论文

 2021-04-04 23:52:40  

摘 要

汉字是中华文化的载体,是中华文化绵延至今的保证之一。几千年来汉字的具体构形方式产生了很多变化,以甲骨文为源头的汉字发展史,以及汉字基本构形特点和演变规律,一直以来都吸引着各路学者的研究热情。

本文将在梳理和总结前人研究成果的基础上,通过对甲骨文(“手”部字为例)所呈现的构形方式,利用汉字构形学理论,粗略考察汉字构形演化发展规律和特点,进一步明确汉字构形学中构件及构形功能的理论的应用性,对汉字教学方式进行新的思考,并为对外汉语及国内语文汉字教学提供一定的新思路和新方法。

关键词 汉字 构件 汉字构形学 演变规律 汉字教学

Abstract

Chinese characters are the carrier of Chinese culture and one of the guarantees of the continuity of Chinese culture. Over the past several thousand years, many changes have taken place in the specific formations of Chinese characters. The history of the development of Chinese characters based on oracle bone inscriptions, as well as the basic characteristics and evolution laws of Chinese characters, have attracted the enthusiasm of scholars from all walks of life.

On the basis of combing and summarizing the previous research results, this paper will make a rough study of the evolution law and characteristics of Chinese characters'configuration by using the theory of Chinese characters' configuration, through analyzing the configuration mode presented in Oracle Bone inscriptions ("Hand") as an example, further clarify the application of the theory of components and configuration functions in Chinese characters'configuration.New thinking on the teaching methods of Chinese characters and providing some new ideas and methods for teaching Chinese as a foreign language and Chinese characters in China.

Key Words:Chinese characters;component;Chinese Characters Structure Analysis;evolution law;Chinese characters tesching

目录

第1章 绪论 1

1.1 国内汉字构形研究理论成果简述 1

1.2 汉字构形学理论在论文中的应用 2

1.3 本文研究思路、目的及意义 3

第2章 手部字构形方式和意义浅析 4

2.1 “手”字形义初探 4

2.2 “手”部字统计汇总 5

2.3“手”部字构形意义简析 5

2.4“手”部字功能性分类 8

2.4.1 “手”做形符功能 8

2.4.2 “手”做义符功能 9

2.4.3 “手”做特殊功能 11

2.4.4 “手”做综合功能 13

第3章 手部字为代表的汉字结构与演变简析 14

3.1 汉字构形特点总结 14

3.2 汉字演变规律分析 14

3.3 构形与演变的原因推论 17

第4章 汉字构形学与汉字教学 19

4.1 拼写法:构件是独立个体,由形构意,由意拼意 19

4.2 构件关注论:摒弃“唯整体论”,重视部分作用 20

4.3 文史结合法:汉字也有发展史,溯源可以助认识 20

第5章 结语 22

参考文献 22

致谢 23

第1章 绪论

1.1 国内汉字构形研究理论成果简述

国内对于汉字的学习和研究从未停歇,不管是在古代还是现当代,都涌现出了许许多多优秀的研究成果。前人喜欢将汉字构形理论进行钩玄提要,书法性质颇为典型[1];进入二十世纪以后,随着社会的不断发展和新技术的不断出现[1],人们的研究思路也向智能化和符号化方向演进,加上汉字材料和历史资料的不断丰富,以及研究方法的不断改进,汉字构形也有了进一步的发展,主要成果大致如下:

1.1.1 “小学”对汉字的研究

古代汉语研究学者将音韵学、训诂学、文字学合称为“小学”,这种成果主要是为古代低起点汉字教学准备的,古代国文教学的“课本”是儒家经典,因为要大量学习前代经典,难免需要各类注解来帮助学习者理解文献,所以汉字就变成了解读和考证的工具。王宁先生在《汉字构形学导论》[2]中讲:

“由词义而句意,由句意而章旨,由章旨而知文献,这种十分明确的解读文献的实用目的,造成了‘小学’固有的形、音、义互求的传统方法,而这种方法必然是以义为出发点又以义为落脚点的。”[2]

因此我们可以看到,传统的“小学”研究汉字的方法,侧重点在于汉字的“义”,对“形”则不作重点研究。加上其工具性与附属性,注定不能将汉字作为独立个体来研究,只能作为文献解读与考证的衍生品。

1.1.2 “六书”说

“六书”这一概念,最早出现在《周礼》中,东汉的许慎在著作《说文解字》中将“六书”总结定义为“象形、指事、会意、形声、转注、假借”六种类型,这对于分析汉字结构和造字法具有划时代的意义,成为传统文字学分析汉字构形模式的凡例与法则。[3]但经过后来学者的不断研究,人们逐渐发现,后两“书”和构形并无直接关系,与此同时,“六书”更侧重汉字形义中的“义”,对“形”并没有更清晰的注解和研究。

1.1.3 “三书”说

唐兰先生在《古文字学导论》上最早提出了“三书”说[4],认为应该把汉字分为象形、象意、形声三类,裘锡圭先生在各学者的研究基础上,将“三书”说作了进一步发展,认为唐兰先生的“三书”说没有兼顾会意字和假借字,象形、象意的界限划分不明确,于《文字学概要》里提出,“三书”应为表意字、假借字和形声字。[3]这份研究成果反映了学者的新思维,也预示着汉字研究向更细化、更实际的方向发展。

1.1.4 “新六书”说

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