摘 要

第1章 绪论 1

1.1研究意义及目的 1

1.2研究现状分析 1

第二章 中日新年概况及其异同对比 3

2.1中日新年的起源及其历史 3

2.1.1中国新年的起源及其历史变化 3

2.1.2日本新年的起源及其历史变化 4

2.2中日新年的习俗及文化意义 4

2.2.1中国新年的习俗及文化意义 4

2.2.2日本新年的习俗及文化意义 6

2.3中日新年差异对比 7

第三章 有关新年文化的对日汉语教学设计 9

3.1针对初中级汉语水平日本学习者的教学设计 9

3.2针对高级水平汉语日本学习者的教学设计 12

第四章 结语 15

摘 要

中国传统节日具有悠久的历史，是中华传统文化的重要组成部分，也是能直接展示中华传统文化和中华民族价值观的一个窗口。中国传统节日在对外汉语教学中具有重要的地位，是向留学生展示中国传统文化特色的一个重要途径，更是彰显中华民族精神的一个重要渠道。新年是中日两国都非常重要的传统节日之一，日本新年虽然起源于中国，但受到日本本土的文化和环境的影响发展出了独特的节日文化。因此，本文以中国和日本两国的新年为研究对象，采用对比的方法分析两国节日的节日习俗差异，找出两国节日深层次文化的差异，针对不同层次的日本汉语学习者设计有关新年文化教学方案，从而促使日本学生更深入地理解中国传统节日文化，为开展面对日本学生的节日文化教学提供参考。

关键词： 传统节日；中日；新年；对外汉语教学

Abstract

Chinese traditional festival has a long history, which is an important part of Chinese traditional culture. It also can show the Chinese traditional culture directly and show the values of the Chinese nation as a window. Chinese traditional festival has the important status in the teaching Chinese as a foreign language, which is an important way to show students about Chinese traditional culture, but also reveal the Chinese national spirit as an important channel. New Year is one of very important traditional festival both in China and Japan. Although the Japanese New Year originated in China, but it has developed a unique festival culture under the influence of Japan's indigenous culture and environment. Therefore, this paper takes the Chinese and Japanese New Year as the research object, and analyzes the differences between the festival customs of the two countries with the method of comparison, finds out the deep cultural differences between the two countries, and designs the New Year culture teaching program for Japanese Chinese learners of different levels, so as to promote Japanese students to have a deeper understanding of Chinese traditional festival culture, and provides reference for the teaching of festival culture facing Japanese students.

Key Words:traditional festival; China and Japan; New Year; teaching Chinese as a foreign language

第1章 绪论

1.1研究意义及目的

随着中国经济的不断发展和中日经济往来的日渐频繁，中日之间的交流特别是文化交流不断地深入，日本的汉语学习者也在不断地增加，各行各业对汉语人才的水平要求也越来越高。日本是东亚文化圈的重要组成部分，也是汉字文化圈的国家之一，和中国文化有相当深的历史渊源，也深受中国文化的影响。早在两千多年前，两国就建立了交往关系，到了隋唐时期，日本向中国的学习达到了顶峰。日本文化受中国文化的影响相当之深，在很大程度上也和中国文化有相似甚至相同之处。但纵观当代日本文化的发展，不难看出日本文化已经发展出与中国文化相差甚远的内容，尤其是在传统节日上，日本文化呈现出了不同的特色。节日文化教学是文化教学的一部分，文化教学又是对外汉语教学不可缺少的组成部分，因此节日文化教学在对外汉语教学中也是不可忽视的。文化对比是对外汉语教学领域中重要的研究方法之一，因此从对外汉语教学的角度出发，对中日传统节日进行对比研究，是非常重要的。对日本学生来说可以帮他们有效地理清中日节日文化的差别，对教师来说可以确定对日节日文化教学中的重难点，并制定相关教学策略，尽量避免学习者文化“负迁移”的发生。

1.2研究现状

通过查阅资料和文献，可以发现有关中日传统节日对比的研究还不多，其中涉及对外汉语教学的研究更是少数，这个问题还有很大的研究空间。贾莉（2008）《中日传统节日之比较》选取两国主要节日加以比较，对新年、三月三、端午节、七夕节、中元节、中秋节的等节日的习俗进行简单的比较分析，以此来说明两国主要传统节日的不同。此外，针对中国传统节日的系统完整教学案例设计并不多见，针对日本学生的体现国别差异性的教案设计则更少。李经（2012）《中日传统祭祀节日与对外汉语文化教学——以清明节、中元节、寒衣节为例》主要对两国祭祀节日进行比较研究，以清明节、中元节、寒衣节为例探索中日两国对传统祭祀文化的继承与发展，并针对中元节和清明节设计了相关教学案例。王琳（2018）《中日传统节日文化对比及其教学建议——以传统年节和端午节为例》从年节和端午节的起源与发展、节日习俗、文化内涵这三方面着手,对中日传统年节及端午节文化仔细地进行了对比研究,其后结合问卷调查和访谈分析了日本留学生对中日传统节日的认识差异,对其所反映出的针对日本留学生的节日文化教学存在的问题进行了反思,并论证了对外汉语教学与节日文化教学的关系,最后提出了对日节日文化的相关教学建议。康书静（2015）《中日传统节日对比及教学探究--以春节和端午节为例》以中日两国春节和端午节作为研究对象,采用对比分析深入探究两国春节及端午节日习俗和文化内涵的异同,进一步分析在对外汉语教学中传统节日的重要性、以及对日本留学生传统节日教学的方法,最后以日本学习者为教学对象,以中国端午节文化为教学内容设计一个完整的端午节教学案例。

民俗文化是一个民族整体精神的体现，传统节日文化更是民俗文化的重要组成部分，形式多样、内容丰富，与人们的生活息息相关，能够显现出不同民族或国家特色鲜明的思维方式和情感意识特点。中国传统节日具有悠久的历史，是中华传统文化的重要组成部分，也是能直接展示中华传统文化和中华民族价值观的一个窗口。中国传统节日在对外汉语教学中具有重要的地位，是向留学生展示中国传统文化特色的一个重要途径，更是彰显中华民族精神的一个重要渠道。因此，本文通过将中日传统节日（以新年为例）进行对比，找出两国节日深层次文化的差异，针对不同层次的日本汉语学习者设计新年文化教学方案，从而促使日本学生更深入地理解中国传统节日文化，为开展面对日本学生的节日文化教学提供参考。

第二章 中日新年概况及其异同对比

2.1中日新年的起源及其历史

中国和日本两个国家既属于东亚文化圈，也属于汉字文化圈。这也体现在两国许多相似的文化中，比如日本新年也是起源于中国。但经历了上千年历史的演变和特有文化环境的影响，中日两国在节日文化上也发展出了各自的特色。本章节将对中国春节和日本新年进行对比分析，来揭示两国新年文化习俗和内涵的异同之处。

2.1.1中国新年的起源及其历史变化

据古籍记载，“年”的名称最早出现在周代，最初含义是谷物成熟的意思，东汉许慎的《说文解字·禾部》中，对年的解释是“年，谷熟也。从禾，从千声。”[^[1]]一年的确定就是根据谷物播种、收获一次的周期。以年作为计时单位，分割新旧年岁的日子就是年节。年节的具体时间则由历朝历代的统治者在改朝换代后根据天文历法和统治需要来确定的。[^[2]]

关于春节的起源，学术界主要有腊祭之说、巫术之说和鬼节之说等不同的说法，民间也有年是怪兽说和万年创建历法说。但较为主流的说法是春节源于上古时期的腊祭，这也和上古时期人们的原始信仰有关。“从夏朝以前中国只有‘年’这一概念，那时候农业复种率不高，农作物一年一熟，古代的先民们在农作物丰收后准备开始新的耕作前，即在开年的时候会举行庆祝丰收的活动，以报答众神的恩惠，期待下一年风调雨顺，这就是春节的起源。”[^[3]]人们在丰收之后举行各种祭祀活动，以感谢神灵保佑，表达对神灵的崇敬之情。这种祭祀活动为年节的产生奠定了基础，也是年节的雏形。

“年”作为节日，真正形成于汉代，“春节”这个称呼也始于汉代。但是当时“春节”并不是我们现在所指的农历初一的年节，而是指二十四节气中的立春。到南北朝时期，春节泛指整个春季，而后渐渐与年节融合在一起，成为现在意义上的“春节”，也就是新年。

春节的称谓，在不同的历史时期有不同的说法,例如先秦时期的“上日”、“元日”，汉朝的“正日”，魏晋时期的“元正”、“元辰”等，其中把春节称为“元旦”最为普遍，是指农历的正月初一。辛亥革命后，我国开始使用公元纪年，将公历1月1日定为“元旦”（即“新年”），将农历正月初一称为“春节”。[^[4]]1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过使用公元纪年法的决定，将公历1月1日定为“元旦”，将农历正月初一定为“春节”。春节作为农历新年的正式名称，在全国范围内广泛使用起来。

2.1.2日本新年的起源及其历史变化

日本新年是日本一年中最重要的节日，又称“正月”，是在公历1月1日。日本新年来源于中国，隋唐时期中日交往密切，日本派遣大量使节、留学生来中国学习，不仅学习了中国先进的政治经济制度和繁荣昌盛的文化，也将中国的历法带回了日本。而我国传统节日大多与历法、节气有关，因此中国传统节日也随之传入日本。一开始这些节日，包括春节，只在日本宫廷和上流社会中流行，经过一段时间的发展之后，也成为了民间所流行的活动。现在日本新年传统节日的习俗大部分是江户后期形成和保留下来的。明治维新期间，日本大量引进西方的制度、技术和文化，于1873年废除农历，采用公历，日本新年从原来和中国一样的农历正月初一改为了公历的1月1日，也称“元旦”，元旦即成为日本新年。自此之后，日本受到大量西方文化的影响，发生了很大的变化，新年时间和风俗也有了变化，日本新年更是发展成为别具特色的日本节日。

2.2中日新年的习俗及文化意义

2.2.1中国新年的习俗及文化意义

农历正月初一是中国的春节，而从腊八开始到正月十五这一个多月的时间中，年节活动却一直不间断地持续开展着。正如我国流传非常广的童谣里传唱的一样：“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。腊八粥你喝几天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜黏；二十四，扫房子；二十五，做豆腐；二十六，炸羊肉；二十七，杀公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上玩一宿，大年初一扭一扭。”这首童谣反映了人们在春节到来前开展的一系列活动，从腊月初八开始，人们便进入了春节前的准备活动中，置办年货、打扫卫生等，以迎接春节的到来。

2.2.1.1祭祀活动

祭祀活动是整个年节活动中的核心，包括祭祀祖先和神灵。正如前文所说，春节起源于上古时期的腊祭，是上古时期人们的原始信仰的体现。同时，“传统中国是一个以宗法血缘组织为基础建立起来的‘家邦’式的国家，因此尊祖敬宗的伦理观念对国人影响深远。”[^[5]]因此，在年节活动中，人们举行各种祭祀活动，以感谢神灵和祖先保佑，表达对神灵的崇敬之情和对祖先的尊敬。

农历十二月初八是我国传统的腊八节，是年节活动的开端。从先秦开始，腊八节（又称腊日）就被当作“年节”来看待，人们要祭祀祖先和神灵，祈求丰收和吉祥。从东汉时期起，腊日与传入的佛教相结合，十二月初八作为腊八节被正式固定下来，并形成了在当天喝腊八粥的习俗。