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1. 研究目的与意义及国内外研究现状

本文主要研究黄梅戏在20世纪50和60年代中反串表演的特点，尝试对20世纪50年代后的黄梅戏反串表演的特点以及发展方向予以总结。

国内外研究现状

首先是黄梅戏，中国五大剧种之一。黄梅戏的历史不算久远，起于18世纪70年代，距今二百多年。关于黄梅戏的起源说法众多，经过专家考证，目前比较一致的共识是起源于湖北省黄梅县，后流传至安徽安庆，得到发展。但由黄梅小调发展到完整的大戏，则要到建国之后。其次反串是中国传统戏曲和近几年来，娱乐圈开始流行的一种表演形式，举例而言，男性的梅兰芳作为一个旦行演员，演出女性角色是正常，他曾在《辕门射戟》一剧中演生角的吕布则反而是反串。除了如上述的旦串生之外，生串旦、生串净、生串丑等情形也都很常见。现在，反串一词的本来意思已不为大多数人所知，现在通常所说的反串就是指男扮女或女扮男的扮装表演，即扮演与自己性别不一致的角色，在戏曲，影视剧以及一些大中小型的舞台和一些娱乐场所中都经常出现。目前有关本选题的相关研究主要集中在：

1.黄梅戏剧中人物塑造研究和唱腔流变。如安徽省艺术研究所《黄梅戏通论》中黄梅戏表演中的相关介绍，严凤英《我演女驸马》、《我演七仙女》（中国电影1956年第3期），收集在中国广播电视出版社出版的《黄梅戏艺林》一书中的麻彩楼《我演佘太君》、王毓琴《说说春香和陈赛金两个人物的塑造》、刘广慧《我是怎样扮演张秀的》、杨玲《观察生活演好角色》等。

2. 研究的基本内容

反串是中国传统戏曲演出中的一种演出方式，主要是指演出与自身本工的行当不同的戏的情形。在其原本的意义中，是与演员以及剧中人的性别无关的。主演分为乾旦（男旦）和坤生。现在，反串一词的本来意思已不为大多数人所知，现在通常所说的反串就是指男扮女或女扮男的扮装表演，即扮演与自己性别不一致的角色，在戏曲和影视剧中都经常出现。本文着眼于反串和黄梅戏探讨背后的文化意义。

3. 实施方案、进度安排及预期效果

方案：1.定好框架和主题。

2.查阅资料。

3.撰写初稿。

4. 参考文献

林君桓. 反串表演与反串现象[j].戏剧文学，2002，09.

徐蔚. 男旦：性别反串--中国戏曲特殊文化现象考论[d]．厦门大学，2007.

幺书仪.明清剧坛上的男旦[j]. 文学遗产，1999.