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新世纪以来方方小说论

 2023-08-24 10:29:44  

论文总字数:20531字

摘 要

:进入新世纪以来,方方在在创作上不断创新,她的作品主要表现出以下三方面的问题。一是对现实生活的锋刃叙事,有爱情婚姻的自我沉沦与救赎,有对女性生存命运的悲悯,还有对人性多重面孔的深度剖析。二是对历史镜像的精准捕捉,在由文革叙事、土改叙事以及对城市与家园的思虑书写中建构了其独特的历史文学创作版图;三是对时代之殇的叩问,有对城市与乡村发展鸿沟的深刻反思,有对个人与社会矛盾冲突的批判,有对社会边缘人缺失与寻找的悲情人生的关切,还有对当代高知分子生存困境的忧虑。方方近期的创作反映出了她冷峻沉着的人生态度、人本主义的历史哲学和率真正直的品格。

关键词:方方; 现实生活;历史镜像;时代之殇

Abstract:Since entering the new century, Fang Fang has been constantly renovating in his creation. Her works mainly show three problems. The first is the narration of the sharp edge of real life, the self-indulgence and redemption of love and marriage, the sorrow of the survival and fate of women, and the deep analysis of the multiple faces of human nature. The second is the accurate capture of historical mirrors. It has constructed its unique historical literary creations in the narrative of revolutionary narratives, cultural revolution narratives, and thinking about cities and homes. Third, it is the question of the times, the city and the countryside. The profound reflection of the development gap has critiques of conflicts between individuals and society, concerns about the tragic life of the marginalized and missing people, and worries about the predicament of contemporary intellectuals. Fang Fang’s recent creations reflect her cold and calm attitude towards life, the historical philosophy of humanism, and the true character of the rate.

Keywords: Fang Fang; Real life; Historical mirror;Injury of the time

目 录

一 切入现实的锋刃 2

(一)铭心刻骨的爱情 2

(二)反抗与救赎的女性 5

(三)狭隘与矛盾的人性 6

二 历史镜像的捕捉 8

(一)文革叙事 8

(二)土改叙事 9

(三)城市与家园书写 10

三 时代之殇的叩问 12

(一)城乡发展之裂痕 13

(二)个人与社会的深层矛盾 14

(三)缺失与追寻的边缘人生 15

(四)高知分子的生存窘境 16

结 论 18

参考文献: 19

致 谢 20

有着近三十余年创作历程的方方,是中国当代文学史上极具典型性的作家。1987年,方方的中篇小说《风景》一经发表便在文学界引发巨大的轰动。陈思和评价《风景》“在小说艺术上成功地增添了某种新质,从而使中国当代文学的艺术形态得到了新的丰富”[1]。在中国当代文学由“先锋”向“新写实”的转变过程中,小说《风景》拉开了新写实主义的序幕,而方方也凭借该篇小说被列为新写实主义的主要作家之一。

方方的小说由对现实的冷峻锋刃写实和对历史镜像的捕捉以及城乡矛盾冲突的刻画建构了其新世纪文学世界。本文试图把方方新世纪的小说创作当作一个有机整体来看待,通过对其极具代表性的作品采取文本细读的研究方式全面系统地梳理、研究其新世纪小说的创作主题特色。

一 切入现实的锋刃

方方的作品对现实生活的描写冷峻严肃,真实锋利的还原残酷的现实境况。其系列作品中“婚姻爱情”、“女性命运”、“人性多重面孔”等主题承担起作者对现实的生命体验和人性的善良与阴暗的探索表达。

(一)铭心刻骨的爱情

爱情在人与人之间的灵魂和肉体相交融中而迸发,于无形之中形成一种力量影响着人们的生存状态与情感体验。方方作为一名始终关注人的客观生命与主观体验的作家,她对爱情这一文学母题的书写也有着其独到的见解。随着时代的发展,西方文化思潮的大量涌入,人们的思想正朝多元化、包容化的方向延展,而方方的爱情书写也在价值取向上有所突破,笔触指向了情感变异与畸形等题材。

《闭上眼睛就是天黑》里武胜松与《春天来到昙华林》中的谭华林性格上有着相似之处,他们都寡段柔弱、温柔细腻的。“生活中我们常会见到这样一类的人。他们不爱说话,脸上也很少笑容。他们眼里总有一份忧伤。”[2] 他们就是这类人。但整个社会对男性的形象固有着刻板统一的评价标准,男性就必须有具有阳刚粗犷,坚韧果敢的特质,统称这类特质为男性气概。“男性气概在表现形式上可以被看做是“菲勒斯主义”的现实具体表现,男性气概就是在性别社会中呈现出一种争胜的姿态,表现菲勒斯背后的“强者”姿态。”[3] 整个社会在男性性别上的固有偏见成为武胜松人生悲剧的重要原因之一。方方笔下的武胜松就是一个与大众眼中带有典型的男性气概相悖的人物。男人并非要事业有成,他们也可以选择成为受人呵护宠溺旳男人,可以情绪化随意暴露自己的软弱和痛楚,男性也可以是弱者。武胜松的性格使他无法对冯玉敏从一而终,他在百合身上找到了不同的感觉,他无法分辨到底什么是爱。百合凭借着在性爱上的大胆放纵、前卫新潮吸引着武胜松,而冯玉敏的温柔宠溺、百般呵护又让武胜松贪念。性与爱、灵与肉在武胜松身上难以得到权衡,造成了私奔失意,家庭破败,寻死不成只得以“闭上眼睛就是天黑”的自私心态苟活于世。

“月上柳梢头,人约黄昏后”,有多少爱情之花在月光下绽放。月光无限,爱情永恒,家庭美满,婚姻幸福似乎成为现实中每一个人对理想生活的真实写照。但现实往往与理想背道而驰,爱情在现实的打磨之下已然千疮百孔。《有爱无爱都铭心刻骨》里女主人公瑶琴与男友杨景国相恋四年本将修成正果走进婚姻殿堂,却在婚礼前夕杨景国在一场车祸中丧命。自此瑶琴守寡多年,痴恋逝去的景国无心改嫁。父母多年苦心劝解她改嫁,她都不动声色,直到接到下岗通知,生活与家庭两座大山压在她的身上,而自身精神上的寂寞与困顿,肉体生理上的渴求使她同意约见了父母给她安排的相亲对象陈福民。爱情是两个人的相互吸引,精神上的愉悦,瑶琴见到陈福民时没有这样的感觉,却也还是选择继续将就下去,没过多久他们便发生了性关系。陈福民是一名教师,一场车祸使他的妻子瘫痪卧床近十年,他一直尽心照顾瘫痪的妻子直至去世。瑶琴与陈福民两个人的距离较远,两个人分开居住,周末的时候陈福民会过来同瑶琴同住。时间不长,瑶琴的下体出现了反应,去医院检查是性病,她在陈福民那里得到了结果,陈福民曾经在朋友的怂恿下与按摩小姐发生了性关系得了性病。在欲望面前人是渺小的,道德的约束,爱情的捆绑都不能熄灭欲望之火。婚姻与爱情是既融合又矛盾的关系,爱情的产生很短暂,但婚姻在契约与道德的约束下则会长久些。十年无性的婚姻不断碾压着陈福民的生理欲望,爱在现实面前太过单薄,在充满韧性的生命面前更是不堪一击。“爱?你以为我后来有爱?我到后来除了恨没有别的。我在道义上尽我的责任,可我的内心已经被仇恨塞的满满的。”[4] 面对瘫痪多年的妻子,陈福民十年如一日的照顾着她,为了看病吃药他的工资早已负担不起,家徒四壁。本因爱结缘却也在痛苦的生活中化为了恨。陈福民在与瑶琴结婚前夕消失了一段时间,他利用这段时间去调查了瑶琴苦恋多年的杨景国的背景。在一次争吵中陈福民向瑶琴揭露了杨景国劣迹斑斑的过往,瑶琴愤怒之下举起擀面杖挥向了陈福民的头。陈福民自此成了植物人,瑶琴因过失伤人罪判刑缓期三年。出狱之后瑶琴的人生从此改写,她用余生的时间照顾瘫痪卧床的陈福民。方方通过“痴情”这一原因将两人的悲惨命运剪辑在一起,彼此的轮回照顾受伤的爱人,在瑶琴与陈福民的“爱情世界”里,有爱无爱已不再重要,方方在这爱情体系中夹杂了太多世俗的烟火尘埃,故也呈显出铭心刻骨的悲凉与通透。

“生活中每一件事情的发生,或许都在修正着一些人的人生轨迹。一个人的命运常常就在这样的修正中,被彻底改变。这种改变,根本由不得自己。”[5]《琴断口》里米加珍与蒋汉的爱情犹如白水青菜般寡淡,毫无激情可言。从出生起两人便相识相知,蒋汉踏实勤奋,单纯可喜。一起长大的俏皮的马元凯主动退出,蒋汉与米加珍自然而然的成了情侣。但也就是因为太过了解,才会出现好像还没怎么谈,就已经是老夫老妻的感觉。这段爱情虽不能说阴云密布压抑的让人喘不过气却也是一眼望到尽头,犹如一潭波澜不惊的死水,平静的让人窒息。杨小北的出现让米加珍尘封已久的心再次跳动起来。米杨二人情投意合,爱情的火花逐渐升温。蒋汉已然察觉到米杨黯然生长的情愫却无能为力,在赴杨小北之约谈判的途中因为白水桥的断裂,掉下桥去,死于白水河中。杨小北与米加珍因为爱顺理成章的结婚生子。自此以后的生活里,杨小北沉浸在源源不断的舆论责备之中,因为杨小北的邀约,蒋汉才清晨途经白水桥,而杨小北跌至桥后发自本能的自救却忘记阻止后续蒋汉的前行,使他每天都活在谴责与议论之中。马元凯出自对朋友逝去的惋惜与愤恨,给米杨的爱情不断的传递是因为他们自私的爱情才断送的蒋汉性命的讯息。杨小北再也无法忍受这样的压力,他寄托于婚姻来解决这些问题。杨小北坚决地说,米加珍,我们结婚吧,马上就结。可婚姻是爱情的坟墓,婚后生活里现实的种种阻碍使得两个人的爱情出现了更大的嫌隙。蒋汉母亲的自杀身亡更是让米杨二人背上沉重的愧疚枷锁,米加珍怀着身孕不顾反对执意去参加蒋汉母亲的葬礼,在归来途中却不幸流产。爱很伟大,爱情却很脆弱,米杨二人办了离婚手续。杨小北说:“我原以为,有爱就能解决一切,现在我明白,爱和爱情是两件事......所谓爱情的力量原是我们所想象的.....与日常琐细相比,它就像玫瑰,远不及杂草的旺盛和坚实。”[6]方方自身对所谓真正的爱情就始终持有不信任感,而这种不信任感在米杨的爱情里得以彰显。杨小北与米加珍的爱情在现实面前经不起打击,凸显爱情的无力之感,分道扬镳成了最终的结局。

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