论文总字数：6691字

摘 要

以往，诸葛亮为世人熟知的是三国时期蜀国的丞相，著名的军事家、政治家乃至发明家。现在，本文将以文学家的身份来阐述诸葛亮，文章结合历史与作品来探讨，主要以他的《出师表》的艺术特点、文学成就来定位诸葛亮的文学地位。

关键词：诸葛亮；《出师表》；艺术特点；文学地位

Abstract:

Key words:

三国时期，曹军实力最强，孙吴第二，蜀汉的实力最弱。此时，蜀汉处于外忧内患的局面。这样的局势下，刘备还身患重病，这对蜀国是一场大危机。面对这样的处境，为了汉朝基业，刘备无奈之下，只好将年幼无知的后主及整个蜀汉托付给了诸葛亮。当刘备逝世后，诸葛亮身负重任，采取一系列措施治理国家。他对内奖励耕织，对外联结孙吴一同对抗曹操。经过几年的努力，国内经济有所恢复。

建兴五年，国家更加富裕，物产更加丰富，社会风气更加严明，整个国内一片和谐，百姓安居乐业。于是诸葛亮打算率军北上，讨伐中原。《出师表》就是在这样的情况下写出的，表文不仅表达了诸葛亮对蜀汉鞠躬尽瘁，死而后已的精神，也奠定了诸葛亮在文学史上的地位。因此，本文主要从写作艺术和文学地位进行简要探讨。

一 《出师表》的写作艺术

《出师表》语言真诚感人肺腑，为说服后主要继承先帝遗志，奖励和惩罚，广开言路，亲贤远佞，完成兴复汉室的大业起到重要作用。同时也抒发了诸葛亮对先帝的知遇之恩和北定中原的决心，以及对刘氏父子的忠心。所以主要以抒情的方式来表达的，有人对其“情”是这样说的“《出师表》表露了诸葛亮的忠肝义胆，抒写他的深情厚谊，其情震撼天地，贯穿古今” ^[1]。情感的表达肯定与文章写作方式密切关联，因此，试着从作品结构和语言及作者品格两方面来体会这种“情”。

（一）结构特点

1.主次分明

《出师表》主要是诸葛亮向后主刘禅的谏言，以承先帝遗愿。文章一开始就写“开张圣听”的论点，这样便于下文叙述自己的治国观念。此言同时为自己所说的话是为了蜀国发展的更加繁荣做铺垫，接着再说执行法令的时候要公平公正的对待每一个人，不要只听小人的谗言，而远离贤能的人。虽然要说执法公平，却又先总提“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同” ^[2]。然后从宫中、府中两方面分别叙述，虽然是分开叙述的两部分，但又紧扣“开张圣听”的主题。给后主刘禅的建议是：不管事情是大事小，都可以向郭攸之、费祎、董允这些忠志之士请教。最后提出“亲贤臣，远小人” ^[2]的建议。这三个建议之间既相互关联，又是相互独立的。例如：广开言路，是为忠贤之士开的门，而不是为邪恶的诽谤开方便之门。亲近贤能的人，远离卑鄙的小人，才能广泛地采纳郭攸之、向宠等人的建议，才能“昭平明之理” ，不要让那些奸邪小人坏了法度，导致内部和外部的法律差异，奖惩不明。诸葛亮提出的这三项建议对蜀汉的强大是有利的，它为蜀国的繁荣做了铺垫。这三项建议，其中，“广开言路”是好好治国的前提，“执法公平”是好好治国的关键，“亲贤远佞”是好好治国的核心。

总之，《出师表》道出诸葛亮的心声，它承载了诸葛亮的忠诚，也是诸葛亮为后人所记挂的关键。作品感情真挚，主次分明，让人一眼便明其意。

2.叙事表情

根据经验，二十一年的叙事时间跨度很长，所以情感表述也是不易的。对于这样漫长的时间里，诸葛亮不仅要描述自己被先帝托孤白帝城后的心情，还要表明出师北上的决心。此两者的结合必定凸显其“情”，也就是情感变化。现在来讨论其情之所表。

《出师表》的前面论述身世、进谏忠言、抒发情感，这使得文章的特点完全明了。接着又继续说托孤的事，由此，引出此次出师的历史原因，“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明” ^[2]，如此一来，为此次出师北上奠定思想基础。“五月渡泸，深入不毛。今南方已定” ^[2]，为这次出师北上奠定物质基础。在叙说的条件充分的基础上，提出“当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都” ^[2]。《出师表》到这时才直接说要出师北上的目的，切入正题。之前对后主所说的话，都是为了使出师顺利北上作了条件保证。中间部分叙事，是用来表明蜀国已经具有出师北上的实力，所以两条线索归为一条，提出现在适合出师北上，如此也就顺理成章。

出师顺理成章，其间的叙事也很多，也很重要，这是体现出诸葛亮情感的根基，叙事表情，表他忠心之情。

3.据势叙理

本文开篇讲述具体形势，指出现在北上是最好的时机，既能使后主听了自己的话恍然大悟，又能激发后主承继先父遗愿的作用。文章开篇就说“先帝创业未半而中道崩殂” 这是对刘备的统一中原的愿望，但没有实现而感到悲伤。借此告诉后主刘禅一定要继承先父的遗愿，恢复汉室统一中原，用这样的语句开头，总领了全文至忠至爱的情感。然后又用“今天下三分”，来说明当今天下的形势，想在中原站住脚不是那么容易的事，中原有那么多的强国，不知道到什么时候会败在谁的手下；接着又直说“益州疲弊”，国家自身的经济条件很差，土地稀少，将领也少，百姓穷困，土地荒芜；因此着急的大声呼喊：“此诚危急存亡之秋也。”如今局面形势危急，倘若不在这个时候拯救危险的局面，将会出现国破身亡的惨剧。在这种紧张形势下，用“侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外” ^[2]做铺垫，指出将领们不会忘记先帝的恩德，不会改变对后主的忠心，将危险的局面转变为安全的局面还是有希望的。据此，建议后主“开张圣听”，“以光先帝遗德，恢弘志士之气” ^[2]，并规劝后主不可以“妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路” ^[2]。作者将能否广开言路作为出发点，不仅从有关国家生死存亡的角度来谈，还从有关忠于先帝的高度来说，将国家安危与对先帝忠心结合，这样使人闻之惊心动魄，也激发后主的斗志。

这种据势叙理的方式对处于危难的国家及个人是十分有用的，同样对于胸无大志的后主刘禅也一样的。所以也激发了帝王北上的决心，也体现了诸葛亮的忠诚。

4.议论为主，抒情为辅

我们都知道，那些能打动人使人乐于接受的的文章总离不开“情”，《出师表》也是如此。本文第一个部分将“情”放在议论中体现，第二个部分将“情”放在具体事情中体现，表达了对先帝的感激之情与诸葛亮的报国之情。具体来说，有三个方面的特点。

⑴人称转换恰当

刘备的话反复提到，但是“离开都国”，“遗嘱”这些文章的重要部分却没有提到“先帝”，而是处处以皇帝为主体，劝其始终秉承先帝的教导。这样便起到鼓励后主刘禅在光献帝离开后奋发的效果，从而完成先帝未完成大业。人称的恰当转换，拉近彼此的心，情之所表亦诚。

⑵由己及人结合

《出师表》中，作者时常结合自己的亲身经历说起，加之，以自己的情感和人生经历表达自己的忠贞来使后主救国，以完成先父遗愿。这种议论方式更能感化人，使其与后主产生共鸣，融为一体。

⑶融入先帝理想

表中所述，处处是以“陛下”的帝业、威望、声誉着想的。所进谏的内容主要集中在国家社稷、先帝遗愿上，将大的理想与小理想相结合，使本文达到了“忠言不逆耳，辞切见情深”的艺术效果。这样一来，使后主刘禅再怎么昏庸糊涂，也应该欣然听取、甘愿采纳。

（二）语言特点

虽然全文只有624个字，但语言质朴、恳切而精练。文中13次提到“先帝”，7次提到“陛下”，“报先帝”知遇之恩、“忠陛下”尽职尽责的思想感情统领全文。时刻不忘记先帝对自己的恩情与托付，处处为后主刘禅着想，急切地期望他继承父亲的志向，完成先帝没有完成的“光复汉室”的大愿望。诸葛亮抒发此情此景，便形成了本文率直、质朴、恳切的语言风格。他心里的想法，就是笔下所写的。情感倾注其中，道理简单明了，全部都一看就懂，并且很感人。

整篇文章没有用典故，没有用修辞手法，没有用华丽的词藻，而是注重真情实感。将朝臣和尊长不同的这两种身份安排的合情合理，文章的语言既不会丢失朝臣的身份，又符合尊长的口气，语言质朴，富有感染力。本文言语精炼，多采用四字句，同时用一些工整的排比对偶句式，如‘侍卫之臣不懈于内，忠志之上忘身于外”、“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”、“受任于败军之际，奉命于危难之间”^[1][1]，这反映了东汉散文流行的风尚。

文中，大量的复合词，因为诸葛亮的举措多，但是都详细说出会导致表文过长，让后主不愿细看。为此很多话，是经过他的精选而提炼成的，由此成为充满生命力的成语，至今仍在使用，如“妄自菲薄”、“引喻失义”、“作奸犯科”、“苟全性命”、“斟酌损益”、“感激涕零”、“不知所云”等。

（三）个人品格融入

通常，别人的进谏能否打动我们，很大程度上受著作者的品格影响。在《出师表》中，诸葛亮的进言体现出自己的人格魅力，这也是一大亮点。

1.先人后己

第一部分的进谏都是在讲他人能够为国家做些什么，可到了第二部分，文章却一改前部，以“臣本布衣”^[2][1]开头，从另一个角度出发。述说自己二十一年来的生活状况，和先帝对他的知遇之恩，这便是“刘备三顾茅庐，诸葛亮报恩献终身”的故事，这也成为后人的美言。因先帝的信任，使其从躬耕隐士一举而成三军主帅。

对他经历的叙述，看似多余之笔，但实际上与上下文紧密相连。原因在于：第一，提到21年前先帝对自己的知遇之恩，自己非常感激，更能体现自己的所说的话属于忠言，使后主听起来比较舒服。第二，用自身没有辜负先帝的给自己的特殊待遇，愿意抛弃性命为国家发展而努力。如此，让蜀国后主更不能忘了先帝建业的艰辛，并以此为榜样。第三，以二十一年来协助先帝治国的不平凡的经历，来阐明治国的艰难困苦，激励后主不能够半途而废，更不可前功尽弃。第四，写出先帝是后主应该学习的榜样，要学会知人善用。第五，讲明自己二十一年来，一直忠心为蜀汉，往后也是全力以赴的，希望后主能够出师讨伐，将兴复汉室的重任交托给自己。此举可以避免因为率领军队北上讨伐，致使小人进谏谗言而不给予信任，反而坏了大局。

诸葛亮的这段叙说，虽然很长，但是所有的出发点都是为了蜀汉，能让后主体会其间的艰辛。这是诸葛亮将要出师前的深情感叹，一切都以蜀汉为先，自己居后，这是他先人后己品质的体现。

2.举贤为亲

《出师表》里诸葛亮为了阐明亲近贤德的人与远离奸诈小人间的利弊，用“兴隆”的先汉和“倾颓”的后汉的历史事实当作前车之鉴，并且以先帝慨叹痛恨桓帝、灵帝的昏庸误国为告诫。进而使后主亲近贤德的人，并以“汉室之隆，可计日而待”为鼓励，借古鉴今，显得衢路交通，经纬成文。可后主刘禅是个“妄自菲薄，引喻失义”的昏庸之辈，所以诸葛亮要把道理讲得明白，而言语又不能说得太重，既要一点一点地开导他明白道理，又不能失去君臣间的分寸，因此才用“形势”让后主意识到危机，以“情感”使后主感动。再用具体“措施”来告知治国方略；“事业”激励，警告后有远大的抱负精神，完成先帝未尽的事业，统一中原，汉室兴隆。这表明诸葛亮对蜀汉政治了入指掌，是他忠心、贤德的印证。

本文从多个方面向后主进言，情意真切，理由充分，用词委婉，心情迫切，因此虽然属于奏章表文，但是却感人至深。

二 《出师表》文学地位

诸葛亮不仅是三国时期著名的战略家，军事家，还在书法，绘画，音乐，文学等方面有很高深的研究，特别是文学方面的艺术造诣。《出师表》则是体现诸葛亮文学成就的重要作品之一，当然它的文学地位是毋庸置疑的。“要看一部作品的文学地位无非是从两个方面入手，一是它的内容是否符合时代需求，二是后人对其作品的评价。

（一）内容是否符合时代需求

《前出师表》是诸葛亮在先帝去世后，国家富饶的情况下打算出师北上讨伐中原，恢复汉室。但在出师之前，又不担心后主刘禅轻信小人，使国家灭亡，于是写下《前出师表》。出师北上是先帝在世的遗愿，自受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效。现在机会合适，必定要讨伐中原。出师北上，自己不在刘禅身边，为了蜀汉的安定与发展，临行做了很多准备。例如：宫中有什么事就向侍中、侍郎郭攸之、费依、董允等人请教；军中有什么事就向将军向宠请教。“宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同：若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。” ^[2]此等措施，有利于国家稳定。后半部分主要写自己被先帝请出山的经历，以及自己对先帝知遇之恩的感激，以及鞠躬尽瘁死而后已的忠心。

《后出师表》是诸葛亮在建兴六年写的。第一次北伐后，没有达到预期的效果。为了第二次北伐，但有人阻碍，为消除阻碍，又写下《后出师表》。主要以为什么要进行北伐以及怎样进行北伐为论点，用六个“臣之未解”来说明自己要北伐的必要性，从而得出定要北伐的结论。

总之，《前后出师表》是在恰当的时代背景下写出来的，它符合时代的需求。它的发表，不仅使汉得到繁荣发展，而且也是民心所向，顺应时代需求。

（二）后人对《出师表》的评价

在封建社会，“忠”“孝”作为人高尚节操的至高境界，因为自古“忠”“孝”难两全。在中国文学史上，有一文代表了至孝的佳作，它就是李密的《陈情表》，而代表至忠之作，则认为是诸葛亮的《出师表》，后人对这两部作品的评价甚高。对于《出师表》的评价，唐朝诗人杜甫在《蜀相》中写道“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”出师表^（P117）用这样的诗句来赞扬诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已的爱国精神。南宋诗人陆游在《书愤》中写道“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间” ^{[4] （P68）}，这表达了对诸葛亮的《出师表》及本人无限的敬佩。陆游、杜甫两人都和诸葛亮一样有一颗爱国报国的心，所以他们笔下的诸葛亮是为国为民的好丞相。

在《后出师表》中，他在文中写出了二次北伐的必要，以六个“臣之未解”来说明北伐的必要，以此来反驳那些反对北伐的人。在这两篇表文中，他的观点极其鲜明，说理叙事的逻辑性非常强，语言纯朴，情意真切。这两篇表文中主要体现了诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已的忠心，这也是后代君臣所看重的珍贵品质。

诸葛亮毕生写下了大量的文学作品，这些文章虽然不是纯文学性的文章，但这些作品都是他一生思想的精华，可以看出他伟大的人格。在《出师表》中，他在受到先帝遗命之后——夙夜忧叹，恐托付不效，努力完成先帝的遗愿——挥师北上，讨伐中原。由于后主年幼，又将宫中府中之事细细交代，怕奸佞之人挑拨离间，又将自己的出身写出，最后立下军令状，以表忠诚。

司马光说到：“诸葛亮乃相国也，扶百姓，示仪轨，虽仇必赏，犯法怠慢者，虽亲必罚，服罪输情者，虽重必释，游辞巧言者，虽轻必戮，善无微而不赏，恶无谶而不贬。循名责实，虚伪不齿，忠于邦城之内，咸畏而爱之，邢政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓知治之才，管萧之亚匹也。” ^{[5]（P485）}这是对诸葛亮一生的高度评价。 而这些品质在《出师表》中是可以体会得到的。

结语

至今，当我们读《出师表》，仍会读之泪沾胸，我们为他的精神所震撼，被他的“情”所感动。通过《出师表》，我感受到诸葛亮的文学才识，以及他的赤诚之心。它是一作品的艺术特色及忠心报国之情为后人所推崇，成为后人景仰的模范。他是一位不可多得的政治家、军事家和文学家。而《出师表》是诸葛亮文学方面的成就的代表，它代表了诸葛亮的文学地位。

参考文献：

[1]卢光孝、张鹭：《lt;出师表gt;中诸葛亮的情》，文学教育2008年。

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