中国文化在日本的吸收与转化 ——飞鸟时代和隋唐时代的佛教建筑的比较研究 日本における中国文化の受容と変容 ーー飛鳥時代と隋唐時代の仏教建築の比較研究开题报告
2020-06-04 20:26:17
1. 研究目的与意义(文献综述包含参考文献)
文献综述
(一) 曾根正人(2007年)『聖徳太子と飛鳥仏教(歴史文化ライブラリー228)』吉川弘文館
本書によると、飛鳥仏教史と奈良仏教史の上で仏教思想は、インド、中国、日本の三国において最終的に完成させたという観点を提出した。特に、後代の『聖徳太子信仰』と、歴史的事実とは、キチンと分けて考えるべきである。「ありのままの日本の歴史を認めよう」と訴えたい。聖徳太子その人よりも、歴史的な仏教受容にこそそのウエイトがある様子である。
2. 研究的基本内容、问题解决措施及方案
本研究のきっかけと目標
現在、中国では和風崇拝が流行っている。日本の漫画やファッション、さらに日常会話まで、中国人の生活に益々滲んでいくと考え、日本文化輸入のブームだと過言ではないだろう。この現象はよいかどうか、どう対応すればよいか、中国社会の進歩にどんな影響を与えるかを判断するときに、歴史を鏡として検討するのは一つの方法だと思う。
日本の歴史上に、中国側から文化の輸入時期もいくつも存在しているが、もっとも注意すべきのは、仏教文化の受容だと思う。仏教は日本文化の中で、相当な地位を占めているといわれている。日本の仏教文化を理解しないと、日本人や日本社会を理解したとは言えないと考えられる。飛鳥時代が仏教の強い影響を受けたことは事実である。飛鳥時代における仏教文化の受容と変容を研究するには、現在の中国における和風崇拝の対応によいアドバイスを上げるではないかと考える。したがって、飛鳥時代の建築に仏教の影響を強く反映して、今も追跡できるから、飛鳥時代の仏教建築を研究対象として出発、仏教の受容と変容を研究したいと思う。
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