摘 要

川端康成是日本第一个获得诺贝尔文学奖的作家，迄今为止，国内外对作家本人以及他的文学研究成果颇丰，但为了深入了解川端文学，从文本出发探讨其文学的艺术性还是有价值的。

本论文选取川端康成极具代表性的两篇小说《古都》、《千羽鹤》，从自然美、女性美两方面探究他的文学艺术性并对其艺术性的形成原因进行了深入分析。

本论文绪论部分对先行研究进行整理分析，并指出本论文研究目的。第二章分析川端文学中出现的几类女性形象，探究川端文学是如何来书写女性之美。第三章通过分析川端作品中显现出来的敏锐的季节感以及优雅的自然描写来看川端文学的自然美的呈现。第四章，探明川端文学艺术性形成的深层原因。结尾部分，对上内容进行总结并提出今后的研究课题。

关键词：川端康成;艺术性;女性美；自然美；

要 旨

川端康成は日本で最初のノーベル賞を受賞した作家である、日本文学研究会は彼の私生活と文学を全面的な研究をする。今迄、彼に関する作家論や作品論は膨大な数はあるが、川端文学への理解を深めるには、テクストに密着して、その芸術性を探究することはやはり研究価値がると思われる。

この論文では、川端康成の代表作品としての二作『古都』、『千紙鶴』を取り上げて、女性美、自然美から川端文学の芸術性をあきらかにする。

川端康成の作品の女性像を分析する。序論では先行研究を整理したうえで、本論文の論旨を提起する。第二章では、『古都』『千紙鶴』に即して登場人物の女性美を分析する。第三章では、テキストの細部に立ち入って、特にその自然描写に注目しながら、そのテキストの内部からにじんでくる自然美を探ろうとする。第四章では、川端文学の芸術性を形成原因をあきらかにする。最後の部分では、論文の内容をまとめたうえで、今後の研究課題を提起したい。

キーワード: 川端文学;芸術性;女性美；自然美

目 次

中文摘要 １

要旨 ２

1 はじめに ４

2 人物美 6

2.1 聖なる若い女性のイメージ 6

2.2 熟女のセックス画像 6

3 自然美 8

3.1 敏感な季節感 8

3.2 優艶な自然描写 9

4 芸術性形成原因 11

4.1 ものの哀れと幽玄 11

4.2 若干の自然観念 12

5 終わりに 14

参考文献 15

謝辞

川端康成の文学の芸術性について

──『古都』、『千羽鶴』を例に

1 はじめに

川端康成は日本伝統の繊細な美を愛する。また、自然の生命や人間の運命の存在を表わす悲しみにあふれた作品を世に送っている。アジアで第二、日本で初めてのノーベル文学賞受賞者になった。「日本人の心の精髄を、優れた感受性をもって表現するその叙述の巧みさ』をたたえ、日本の伝統に即して、道徳的、倫理的、文化意識を表現し、西洋と日本との精神的な架橋としての役割を果たしたこと」はその原因である。

　川端康成の芸術の審美は、彼の文学作品でどのような位置を占めていますか？ 自然に対する審美と人物に対する審美の感情的な意味合いは何ですか？ それらの芸術表現の特徴は何ですか？これらは全て、さらに研究する必要がある。 

　先行研究は以下の通りである。作品の研究では、人々は当初『伊豆の踊り子』や『雪国』などの傑作に焦点を当てていました。さらに、研究レビューの観点は比較的単一であり、ほとんどは審美的な観点から分析されている。第二次世界大戦後、日本の社会は大きな影響を受け、川端康成文学に関する日本の学者の研究は徐々に社会学的な視点に変わった。鶴田欣はまた、『雪国』の分析において、近代西洋文明が日本人にもたらした精神的影響が科学技術の栄光によって『自己』を燃やし、『雪国』は『自己』を癒すというテーマを持っていると指摘しました。川端の小説における愛と美は永遠のテーマである。雪国と千羽鶴のエロティシズムのテーマが議論されており、小説の主な女性のイメージは精神的な愛と肉体的な愛に対応している。例えば『雪国』の驹子と葉子、『千羽鶴』の中村さんと太田さん、これらのキャラクターはエロティシズムの象徴的な意味を持っている。宗教的なテーマに関しては、日本の学者も詳細な分析を行っている。彼らの目は西洋のキリスト教と東洋の仏教に焦点を当てており、異文化の観点から、異なる文化的背景の川端康成文学の宗教的含意を分析している。川端康成の文学作品がますます豊富になるにつれて、学界は文学研究を深め、研究の視点はより多様になりました。一般に、日本の川端康成の文学の研究は、主にリサーチと現象の解釈を採用しており、単一テキスト分析に重点を置いており、理論的な研究が少なく、システムアーキテクチャに欠けている。

本論文では、川端康成の代表的な二作『古都』、『千羽鶴』を中心に、テキスト分析、実証研究、比較研究の方法を採用し、ほかの関連作品を参考にしながら論証していきたいと考える。具体的に言えば、まず作品を読み、女性の全体像を見出す。次に、川端文学の芸術性を形成原因をあきらかにする。

2 人物美

2.1 聖なる若い女性のイメージ

川端康成の文学研究の芸術的性質を論じるとき、彼女の女性の美学と自然の美学は議論されなければならないトピックである。 川端の文学研究（主に女性）の感傷的な意味合いは、自然に川端の文学研究の主題によって制限されており、それも主題である。 女性のセックスと愛、愛と美は川端の永遠の文学の基本的なテーマである。 川端の物語の大部分は主に女性キャラクターに関するものであり、愛は川端の創作の一貫したテーマであり、晩年に作成された作品の唯一のテーマでさえある。

川端の文学研究に描かれた女性の画像は、次のカテゴリに分類される。処女や聖なる若い女性のイメージは、川端の文学の非常に魅力的な輝きで。これらの女性像の「ピュア・エッセンス」は、美しい外見よりも印象的であり、川端文学における女性精神の美しさとも言える。彼は、「澄んだ水から女性のハイビスカス」よりも、染色せずに泥を作る若い女性を好む。後者はより聖なるものだからである。これらの女性の神聖さを示すことによって、作家と読者も神聖な昇華を得ることができる。純粋な本質は川端の文学研究の核心であると言え、聖核少女と聖処女はこの核心を引き継ぐための最も適切な「純粋な存在」である。

「千羽鶴」の稲村由紀子は、幻想的な純粋で美しいサインである。 彼女は、毛皮で覆われた千羽鶴のように、高貴でエレガント、そして世界から隔離されている。 「眠れる美女」の中でも、川端は「聖少女」のイメージを守ることに細心の注意を払いました。 老人は、沈黙と暗闇の中でぼやけた視覚、匂い、触覚、弱い聴覚だけを使って、かつてあった活力をたどり、無の純粋な精神的な喜びを楽しむことができますが、眠る美しさは依然としてその純粋さを保ち。

日本の美的判断では、「清潔さ」が最も重要で前向きな立場を占めている。日本の女性の美学は、いつでも共通の特徴である絶対的な清潔さを示している。これは、「清潔さ」が時代を超えて美を判断する絶対的な原則になっていることを示している。

2.2 熟女のセックス画像

もうひとつは熟女のセックス画像である。 「肉体の存在」と表現され、「異性の美しさ」のしるしも描かれており、川端康成の美と欲望をイメージした女性でもある。それらのほとんどは、美しい顔、魅力的な肉、および性愛の欲望と経験を持っている。 「雪国」の駒子、「千羽鶴」の太田風・へ子、「山の音」の菊子は、このカテゴリーに属している。川端は、女性の最高の人生は肉体的な美しさであると考えている。 「肉体的な美しさが失われると、幻想への欲望と熱意は消える。」川端の女性の描写には、女性の外見と姿勢、そして女性の肉と肌の両方がある。触れるだけでなく、女性の美しさへの崇拝を反映して、示唆に富むこともたくさんある。川端の女性の性的な美的イメージには、愛と性の感情も含まれている。これは、女性の気質の固有の意味の重要な側面である。 川端の文学研究では、人間や女性の美学は常に高まり、愛の感情、公的な力、性的な愛で輝いていると言える。