志賀直哉の文学に現れた東方思想について开题报告
2021-12-18 21:20:23
全文总字数:2599字
1. 研究目的与意义及国内外研究现状
志贺直哉作为日本近代文学史上知名作家之一,文学作品被翻译到世界各地。在20世纪30年代,志贺作品就被鲁迅、周作人等学者翻译到中国。由于志贺直哉文学中具有独特的思想内涵,中日数位学者从多维角度对志贺直哉的作品进行了深入的研究。但是,对志贺直哉作品的论述大多从单一的文学作品中展开。为了系统的将志贺直哉作品中蕴含的东方思想总结归纳,本论文从多篇志贺直哉的作品中蕴含的东方禅学、庄老哲学、儒家思想和墨家战争观等东方思想方面进行研究。从东方文化角度解读志贺直哉的文学作品,一方面有助于我们对志贺直哉文学思想更深层次的理解,为今后志贺直哉的研究提供新的视角。另一方面,志贺直哉文学中的人文和谐思想、正义和深刻的伦理自觉意识有利于促进现阶段社会主义文明的开展和社会主义和谐社会的构建,以促进早日实现全人类高水平上的和谐共存。通过対志贺直哉文学的研究,也在一定程度上有利于增进中日文化交流。
国内外研究现状
国内:
1、陈秀敏老师在『日本的小说之神志贺直哉文学世界论』一书中先分析了志贺直哉的成长背景、文学时代背景和文学特色。然后从多部作品中阐述基督教、自我意识、忏悔意识、正义观对志贺直哉的影响。书最后一章是关于战争时期志贺直哉坚守人格拒绝国策文学以及战后“伤痕文学”的创作的描写。陈老师在论志贺直哉《暗夜行路》中的禅宗意识另一文中,分析主人公时任谦作走出暗夜之路中,禅宗在过程中的发挥的重要作用。
2. 研究的基本内容
首先简单介绍志贺直哉的文学道路,然后对志贺直哉所处的时代文学背景、文学特色进行分析,通过当时白桦派和心境小说的发展从侧面反映志贺直哉的文学作品在当时日本文坛存在的重要作用。本论文的重点是对作品《到网走去》、《大津顺吉》、《学徒的菩萨》、《在城崎》、《暗夜行路》、《范的犯罪》、《正义派》、《剃刀》等作品进行多角度剖析,对志贺直哉作品中显现的东方禅学、庄老哲学、儒家思想和墨家战争观等东方思想方面进行研究。
3. 实施方案、进度安排及预期效果
(1)实施方案:
1、阅读收集的资料与志贺直哉相关的中文书籍,对其出身,生活环境,成长经历,生平履历有一个大概的了解。然后,阅读志贺直哉相关日语书籍,并研究日本本土对志贺直哉的一些评价和分析。在阅读的同时,将重要观点和对文章的所想所感及时记录,以备不时之需。充分利用网络资源,丰富对志贺直哉作家论和作品论的认识。
4. 参考文献
[1]陈秀敏.『日本的小说之神志贺直哉文学世界论』.辽宁出版社.2012.8[2]陈秀敏.论志贺直哉《暗夜行路》中的禅宗意识.日本研究2006(04)
[3]郭文锐.志贺直哉小说的自我心境与生命体验—以『暗夜行路』及『在城崎』为例.安徽文学(下半月).2012(06)
[4]胡琴.浅论志贺直哉作品中的正义.文学教育. 2015(06)
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