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摘 要

随着时代的发展，日本女性的社会地位也在发生着变化。中世之前，处于母系社会的日本的家庭都是以女性为中心的。随着封建社会的形成，男尊女卑的思想盛行，其社会地位渐渐下降，形成了日本传统的温柔顺从的日本女性形象。战后的日本，不仅在经济社会方面发生着巨大的变化，日本女性的地位正在上升。本文通过对日本女性社会地位变化的研究,想了解一些日本的历史和文化。

关键词：日本女性;社会地位;变化

目　次

謝辞 I

要旨 II

摘要 III

1　はじめに 5

1.1　研究の動機及び目的 5

1.2 先行研究のまとめと新しい視点 5

2中世以前の日本女性の社会地位とその原因 7

2.1中世以前の日本女性の生活状況と社会地位 7

2.2中世以前の日本女性の社会地位の形成の原因 8

3中世から近世まで日本女性の社会地位とその原因 9

3.1中世から近世まで日本女性の生活状況と社会地位 9

3.2中世から近世まで日本女性の社会地位の形成の原因 10

4近現代日本女性の社会地位とその原因 12

4.1近現代日本女性の生活状況と社会地位 12

4.2近現代日本女性の社会地位の形成の原因 13

５日本女性の社会地位の変化及び原因の分析 14

６　まとめ 16

参考文献 17

1　はじめに

1.1　研究の動機及び目的

一つ面白い話がある。一番いいと言われるのは中国人の調理師を雇って、アメリカの給料をもらって、日本人の奥さんがいるということである。つまり、この三つの条件を満たすと、成功した生活が送れるようになるという意味である。そういう視点をよく考えてみると、日本女性はよくいい奥さんというイメージをもっているのである。どうして、彼女たちはそういうイメージを持つのか。日本で封建社会に、日本の男女の分業は比較的に明確である。男性が統治的な地位を占める伝統的な家庭医の中で、親と夫がとても高い権威を持ち、女性は彼らに付いているしかない。女性は家事、育児などをしなければならない。それで、そのイメージをもつのである。しかし、社会の発展につれて、日本女性の地位もだんだん変わってきた。特に、戦後日本女性の社会地位は著しく高くなってきた。本文は、日本女性で社会地位を研究したいと思う。それに、日本女性の社会地位の変化の過程を了解したいと思う。日本女性の社会地位の変化の研究を通じて、少しでも日本の歴史や思想を了解を目的にしたいと思う。

先行研究のまとめと新しい視点

世界におけて日本の女性についての先行研究は少なくないが、ほとんど日本女性の一つの方面から検討していた。マクロの視点から日本女性の社会地位の変化過程を描くものは多くない。

郭才佳の「浅析当代日本女性社会地位提高的矛盾表现」の中には日本女性は地位の上昇によって、教育、就職の方で、まださまざまな問題が存在していると指摘したが、日本女性の社会地位の上昇の原因は説明しなかった。従って、拙論では女性の地位の変化の原因を論じるつもりである。

大塚いわおの「日本における女性の社会進出について」という論文は日本の女性の社会進出に対して、それが充分に進まない原因、女性が高い地位に着かない原因、そして女性を高い地位に就かせる対策と言う内容で、女性の社会地位の変化は描かなかった。拙論は日本女性の社会地の変化過程を述べるつもりである。

本稿は日本女性の社会地位の変化の過程を中心に、日本女性の社会地位をマクロの視点から描きしたいと思う。従って、本稿は、まず日本女性のそれぞれの時代の社会地位を述べ、そしてその原因を分析するつもりである。最後に、日本女性の社会地位の変化の過程をしめくくる。

2中世以前の日本女性の社会地位とその原因

2.1中世以前の日本女性の生活状況と社会地位

日本の中世は鎌倉幕府成立から室町幕府の滅亡までの時期である。中世以前の日本女性の社会地位は主に奈良時代の女性の生活状況や家庭地位などを描くことである。中世以前における日本女性は熱情で鷹揚であった。女性の自由さがそのときの中国女性に勝るともおとらなかったのである。当時に、『万葉集』という歌集のなかに、額田王などの女性歌人の作品がたくさん載っている。これから見ると、当時の女性は活発で自由である。彼女たちの生活もあまり制約されていなかったということが分かると思う。以下は具体的に中世以前の女性の社会地を述べるつもりである。

三世紀前の日本はまだ狩猟採集、牧畜民族であった。当時の日本は世界と全然繋がっていない状態だといわれる。日本女性は植物の栽培において非常に重要な役割を果たしたので、男性は女性を頼らなければならなかった。そのときの日本は母系制社会だといわれる。

三世紀に入ると、日本は大陸文化の影響で文化社会に入り始まるにつれて、日本女性の地位もだんだん変わてきた。そうであるとしても、当時の日本は相変わらず女性を中心として働いていたと考える。

奈良時代になると、日本は時代の進歩につれて、実際は母系制社会はだんだん崩れてきたといわれる。しかし、母系制社会の思想や習慣などがまだ日本の人々で残っていた。「妻問い婚」は母系制社会の特徴をはっきりと示したと思う。「妻問い婚」とは男性が大体15歳になると、結婚相手の女性を探したことになるようであった。自分も探すことがある、親や友達も探してくれることもあったのである。探した相手の女性は賛成すれば、結婚以後の生活は女性の家で行うようになったということである。それで、男性が夜に女性の家に通ってきて、朝には自分の家に帰った。昼間は、男性も女性も，それぞれの家で農業などの仕事を行うのが普通であった。両方はもう結婚したという情報を明らかにしたい場合は、次のような儀式はあった。男性が3日連続して、相手の女性の家に通い、3日目の夜に餅を食べてから、朝に妻の家族と両親の前に顔を見せるあと、男性は女性の家に通っていても，やがては同居した。年を取るとか、疲れるを感じとか、いろいろな理由であって、途中で相手の女性が嫌いになる場合と、逆に相手の女性がもう来ないでくれ、ということになれば結婚生活は終わったのである。男性はまた新しい女性の家に通うこともあった。そして、生まれた子供は女性とその親あるいは兄弟が育てるということになった。従って、子供は母親の家族の中で育つということになった。その他では、家は女性が受け継いだと考えられている。家屋、名所とともに、女性が親からもらったのである。男性ではなかった。それぞれのことから判断すると地位的に女性の方が高かったと考えられる。^[1]

また、古代においては女性が宗教的に高く評価されていたといわれている。巫女は神の声を聞くことができるし、また人間の希望を神に伝えることができるのは女性であった。それぞれのことから判断すると地位的に女性の方が高かったと考えられる。

2.2中世以前の日本女性の社会地位の形成の原因

奈良時代と平安時代では日本女性の社会地位は高かったと考える。その時代の女性は子供養育とか、家事とかと言う家庭の仕事だけではなく、商売にも参加していたし、家屋も受け継ぐこともできたのである。結婚後新婚の夫婦は女の家に住むことになっていた。神様につとめる巫女の地位が説くに高かった。そして、当時の中国にはある女性の皇帝―武則天が女性の権利や地位を重視した。日本は中国の影響で、女性の天皇も出た。それも一部の原因である。従って中世以前の日本社会は母権制社会だったといわれる。

3中世から近世まで日本女性の社会地位とその原因　

3.1中世から近世まで日本女性の生活状況と社会地位

中世から近世までの日本女性の社会地位は鎌倉時代から江戸時代の終わりまでの時期の日本女性の家庭地位や社会地位などのことである。以下は鎌倉時代と江戸時代の女性の社会地位を述べるつもりである。

鎌倉時代の初めに、慈円という藤原出身の僧が『愚管抄』と言う歴史書を書いた。そこに「女人入眼」という言葉を書いている。意味は「日本の歴史では、政治の重要な節目には必ず優れた女性が現れ時代を動かしている。日本の歴史は女性が作る」というものである。それに、鎌倉時代の女性は政治だけではなくて、商業もやっていたのである。中世後期に入ってから、商業が盛んになって、女性も男性も商売をやった。それに、男性より女性はもっと商売の腕はあったこともある。このような状況から見れば、当時の女性は男性と同じ権利を持ち、自分で軽視されないようにがんばっていて、自由な生活を送っていたのである。女性の社会地位はまだ高かったと思う。

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