论文总字数：11105字

摘 要

猫在日本非常受欢迎，如果全球做出一个“爱猫排行榜”，那么日本则是当之无愧的榜首。并且，经过漫长的发展已经形成了其独特的“猫文化”，在亚洲乃至世界都享有盛名。日本有关猫的记载最早出现在《日本灵异记》、《枕草子》、《源氏物语》这类文献之中，且根据时代的不同衍生出了各种各样的故事。到如今，猫已经融入了日本人的生活，“招财猫”、“猫咪咖啡馆”等等十分的流行。甚至有些地方因为猫的存在而变成了旅游的名胜。各种以猫为主题的小说、漫画、动漫等等作品层出不穷。像《我是猫》、《猫的报恩》、《哆啦A梦》、《hello Kitty》这样的作品在世界范围内都是很有名的。

关键词：日本；猫文化；历史；社会生活；文化发展

目　次

謝辞 I

要旨 II

摘要 Ⅲ

先行研究 1

1　はじめに 1

2　日本人の昔からの「猫好き」 1

2.1　「唐猫」の時代 2

2.2　「ジャパニーズボブテイル」の時代 2

2.3　放養する時代 2

3　日本人の生活から見た「猫好き」 3

3.1　「招き猫」 3

3.2　著名の猫 3

3.3　「猫カフェ」 5

3.4　猫のおかげの日本名所 6

3.5　猫と関係がある祝日 7

4 日本語から見た「猫好き」 8

5　日本文学から見た「猫好き」 8

5.1　「猫」を主題とする小説 8

5.2　「猫」を主題とする動画や漫画 8

5.3　「猫」を主題とするキャラクター 8

6　終わりに 9

参考文献 10

先行研究

猫は、世界中で広く飼われているネコ目（食肉目）の小型動物である。猫の起源は、ネズミを捕獲させる目的で飼われ始めた（狭義の）ヤマネコの家畜化であり、分類学上はヤマネコの1亜種とされる。人によくなつくため、多くが愛玩用のペットとして飼育されている。

日本猫は日本人に長く親しまれている日本特有の猫である。自分の文化を持って、長い時間を経って、今の特別の「猫」と「猫の文化」になった。

猫は死を悟ると死に場所を求めて姿を消すと言われるが、実際には猫には「死」という抽象的概念を認識することは出来ないと考えられる。体調が悪化したり、致命的な傷を負ったときなどは、本能的な防御反応として危険な場所から移動して安全な場所に身を隠そうとし、場合によってはそのまま死んでしまうと考えられている。一般に猫は自分の弱った姿を飼い主や仲間に見せることはない。これは本能的に猫は弱った姿を見せると仲間からいじめられることを知っており、死に場所にたどりつくまで元気な姿を演じるからである。したがって人間は街中で弱りきった猫の姿を見る機会は少なくなる。

しかし、飼い主への依存度の高い猫の場合、心細くなって主の近くに寄ってくる、あるいは、近くにいてくれるよう求め、結果的に飼い主の目の前で死ぬことになる。

１　はじめに

まず、猫が日本文化現象の一つになれるのは、大和民族は長期の生活の中で、自分の気持ちを猫を利用して表現することが上手からである。猫に自分の憧れを托すとか、猫から精神の慰めをもらうとか、あるいは猫のキャラクタを借りて自分の抑えられた気持ちと不満などを晴らしている。また、東西文化の交流が深まるにつれて、猫に関する迷信や宗教信仰が混ざり合って、猫のイメージをますます複雑にしてしまう。猫は人に好かれているし、時には憎らしい。そのため、日本人の目に映る猫のイメージでは、上品でかわいい猫もいるし、不気味で怪しい猫もいる。しかし、どのようなイメージでも日本人の猫に対する熱狂的な愛情を止められない。

２　日本人の昔からの「猫好き」

日本の大通りの路地を歩くと、庭の壁に寝ていた猫さんや慎重に道を渡って、沒頭してごみの山に採餌した猫さんたちあちこち見えている。それらの自由自在な姿は、放浪猫の天国だと思わせられる。実は、昔の日本は別の光景である。街に猫が見えないどころか、一般の人々の家でも猫を見ることはできなかった。江戸時代の前から、猫が首輪をきされて、広い屋敷でロッグされて、皇族さえ鑑賞できた「宝物」であった。

２．１「唐猫」の時代

猫が初めて日本の文献に登場するのは、『日本霊異記』に、705年（慶雲2年）に豊前国（福岡県東部）の膳臣広国が、死後、猫に転生し、息子に飼われたという物語である。『枕草子』『源氏物語』『徒然草』などの古典文学作品にも猫の姿が見える。猫が日本の歴史に書き込まれたのは平安時代からである。『不思議な猫の日本史』の中からこのような描写が見られている。平安時代までに、中国の唐の猫が本を守って、ネズミに噛まれないようにして、遣唐使に連れ戻されたと推測されています。平安時代から栄えた貴族文学作品の中には、「唐猫」という言葉や、いろいろな説明がある。これらの数希少な唐猫は当時貴族たちの「かみざのお客さん」であろう。「唐猫」の一番早くて詳しい記録では平安中期、宇多天皇が書いた日記―『宽平御記』（889年〈宽平元年〉）である。宇多天皇はこの日記で窮余の華麗な言葉を使って、一匹の先帝から受け継がれてきた黒猫を褒めた。さすがに呼ばれた「猫バカ天皇」。

宇多天皇が「猫バカ」ならば、一条天皇がでたらめと言ってもいいだろう。一条天皇では母猫が生産後、左右大臣、太後、妻と妾を呼んで子猫さんの誕生を祝っただけではなく、子猫に「命婦」の称号を授与した。これは史上初の名前をつけた猫である。「命婦」とはかなり貴族であって、清涼殿にも入られ、天皇とも同席できる。それほか、一条天皇はまた、子猫さんに人間の女性の乳母を作るようになった。

２．２「ジャパニーズボブテイル」の時代

　鎌倉時代になると、昔から大切にされていた猫が、怪談を演じていた。貴族の家で飼った十年以上の猫が、日々暮らしたら化け猫になって、尾が２本に分けて、お宅の中で騒ぎを起こすそうだ。化け猫は「猫又」と呼ばれる。貴族たちが恐れていたが、そのため、遺伝子の突然変異に現れるボブキャットは人気ものとなった。大量な繁殖や飼育によって、ボブキャットは日本特有の品種―「ジャパニーズボブテイル」になって、つまり日本ボブキャットである。西洋人に純粋な血統を持っていた猫と認識されていた。

２．３放養する時代

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