叛逆与皈依——井上靖《敦煌》论 反逆と帰依――井上靖『敦煌』論文献综述
2020-03-16 13:53:12
はじめに
1.きっかけと問題意識
私は中国の仏教文化に興趣がある。そして、敦煌について、多くの文献を読んだ。ある日、学校の図書館に井上靖の『敦煌』を見かけた。日本人も敦煌を研究するか、とても意外と思った。外国人の目に敦煌はどんなものだ。そこて、この小説を読み始めた。
2.先行研究
①国内
井上靖『敦煌』について国内の研究は多い。主に歴史を中心に研究する(刘峰晋:关于井上靖的历史小说《敦煌》 成都师专学报 1992年第二刊)人物の性格の変化を研究するものもある。(杨久成:人生戏的脱落者#8212;#8212;评《敦煌》的虚构人物 解放军外国语学院学报 第28卷第3篇 2005年)
②日本
日本の先行研究が多いはずだが、なかなか手に入れる方法がない。だが井上靖の『敦煌沙漠の大画廊』 (日本放送出版協会 )と井上靖の『遙か西域へそそぐ情熱』が見つかっただけだ。
今までの研究者なりの考え方によって『敦煌』のある方面について論じられたのだ。それで、本論は全面的に井上靖のを『敦煌』を考察し、把握しようと思うし、できるだけ自分なりの『敦煌』についての分析と認識を出そうと思う。
剩余内容已隐藏,您需要先支付 10元 才能查看该篇文章全部内容!立即支付
您可能感兴趣的文章
- 中日におけるアニメ産業に関する比較文献综述
- ジェンダー視点からの日本性別役割分業の変容 ——テレビドラマを中心に文献综述
- 『人間失格』についての検討——頽廃の中の積極的意識文献综述
- 慣用句から中日文化の特徴を見る——動物慣用句を中心に开题报告
- 『虞美人草』に描かれた女性の人物像について–藤尾を中心として开题报告
- 日本幼保一元化及其对中国的启示;日本の幼保一元化と中国への参照文献综述
- 关于绫辻行人作品中的叙述性诡计——以《十角馆事件》和《钟表馆事件》为例;綾辻行人作品における叙述トリックについて——『十角館の殺人』と『時計館の殺人』を例として文献综述
- 浅析村上春树的《海边的卡夫卡》
- 日本晚婚化现象的分析
- 从饮酒礼仪看日本的民族性格