文献综述

埃伦格拉斯哥（Ellen Glasgow）出生于美国弗吉尼亚，是美国南方文学与复兴时期一位重要的女作家，被誉为“第一个真正的现代意义的南方作家，是南方文艺复兴的先锋”。

她的作品多以美国南方为背景，描述了南方社会的变迁，之后她将重心转到性别书写，塑造了多位性格鲜明的女性形象。对人物形象的塑造，离不开最直观的外貌描写，而服饰，则是外貌描写中不可或缺的一部分。服饰是人类物质文明的一个重要体现，也是一定时期社会形态的反映。服饰描写不仅可以直观地体现一个人物形象的外在特征，身份地位，也能表现一个人的内心世界，情绪和性格。所以文学作品中人物形象的塑造，很多都离不开大量的服饰描写。

格拉斯哥也将很多服饰细节的描写融入进她的作品中，这使她作品里的人物形象更加直观鲜明，也成为我们探讨她作品中女性人物形象以及格拉斯哥自己女性观的一条指引线。本文将通过《庇护生命》（The Sheltered Life）、《弗吉尼亚》（virginia）和《贫瘠的土地》（Barren Ground）中对服饰的描写，探讨服饰描写对人物形象的塑造的作用和对真女性和新女性性格特点的表现。并分析格拉斯哥对待两种女性的态度。

国外的研究主要从不同视角分析格拉斯哥的作品，比如宗教、哲学、经济，但是很少有人从服饰与时尚的层面去分析。埃伦格拉斯哥作品中的女性书写一直是国外学者研究的一个重要方面，格拉斯哥塑造了众多鲜明的女性形象，有一生为家庭牺牲却最终失去爱情的真女性，也有积极奋斗最终事业成功的新女性，乔治.霍伊.格拉夫顿这样形容格拉斯哥：“格拉斯哥走在了她时代的先锋，她创作了一个以年轻女性为主角的南方成长小说”。

塑造这些女性形象时，艾伦格拉斯哥在作品中不时穿插着对她们服饰的描写。欧诺瑞德.巴尔扎克曾在《夏娃的女儿》中提出“对于一个女人来说，服装是个人想法的持续表现，一种语言，一种象征”，艾莉森.卢里在《服饰的语言》中认为“服饰是一种符号语言，是一种非言语的交际系统”，玛丽.凯瑟琳.格拉夫顿曾在她的文章《南方女作家作品中的时尚服装与外貌》中，分析了格拉斯哥的小说《庇护人生》中的服饰描写对人物身份性格的体现。

格拉斯哥在该作品中运用的很多色彩描写，格拉夫顿结合艾莉森.卢里的《色彩的话语》，对服饰的颜色所表现的人物的身份地位以及心理活动进行了分析。 安·霍兰德在《透视服饰》中指出，“我们脑海中对自己身体的想像和期望很大程度上都是依赖服装所建构的。

”正如《庇护人生》中的伊娃.伯德桑，喜欢用华丽的服饰来体现自己的高贵身份。服饰是传达身份信息的一个重要方式,也是一个时代女性变化的一个重要体现，安玛丽.斯特拉塞尔在她的文章《设计女性：美国时尚中的女权主义方法论》中，探讨了服饰时尚对女性解放的重要性，认为时尚是女性解放运动的指标，具有重要意义。

国内也有很多学者结合服饰描写研究文学作品，冯盈之在撰写的《文学与服饰文化》一书中，从不用朝代文学作品中对服饰文化的阐述，分析不同朝代的社会风俗，如楚辞中汉代女性的服饰特点，唐诗中唐代女性服饰的特点。